马寅初和梁启超他们几个倒是真的感兴趣，围了上来，对着画指指点点，一会说道这处题跋是谁题的，一会又说道那处题跋有什么典故。
梁启超可能已经习惯自己老师对自己的态度，就刚才那种含沙射影式地说教他早已经习以为常，所以情绪上也没表露出太多的失落，从他兴致勃勃看画就能看得出来。
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康有为在旁边见了，微微叹了口气，大有恨铁不成钢与对牛弹琴的意味。
过了一会，梁启超马寅初他们还在看画，康有为又将庄言拉到一边，笑着问道：“不知子言对共和有何看法？”
庄言有些意味地看了看康有为，因为康有为这样突然把他拉到一边问他对“共和”的看法，实在有些突然和奇怪。他又看了看旁边专心赏画的梁启超，意识到康有为有此一问大概也是跟他这个学生有关。
不过不论如何，康有为既然问了问题，庄言也不能置之不理，于是在脑海中仔细搜寻起“共和”两个字来。
要说“共和”庄言第一反应肯定是想到中华人民共和国这几个字，在往前追溯就会想到民国，在那个时代，“共和”是承载了全国人未来的两个大字。
于是庄言又想到了孙中山先生经常题的那四个字：天下为公。
庄言捋了捋思绪，对康有为说道：“所谓共和，私以为古人已有详解，大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”
康有为抚掌笑道：“好！这篇礼运，正是共和所在，子言能够想到它，足见你对共和已经有深入了解了。既如此，我再问你，既然共和是天下为公，那么封建的私有制与共和是不是就是两个绝对不相容之物？如果如今有人妄图复辟，想要在共和国里面做皇帝，是不是对共和的极大讽刺？是不是就是在践踏先烈们抛头颅洒热血换来的共和革命胜利成果？”
他说了这么一大串，最后几个连问更是越发激昂，旁边赏画的几人也就不能再专心在画上面，转头来看他们两人。
庄言的脸色不太好，他当然知道康有为这番慷慨激昂地演讲目的是什么，无非就是想借此来把梁启超拉回来。也正是因为庄言知道康有为目的所在，所以他就更加没有办法发表意见。
再者说了，对于康有为说的，虽然字面上的意思都是对的，但是具体到梁启超和他师徒二人之争上面，却又显得有些牵强。
梁启超所坚持的保皇，其实跟君主立宪是一个意思，有皇位，却没有皇权，跟康有为口中的封建制度却又不相同，但是康有为却直接把梁启超打到了封建制度拥护者的阵列当中。
在康有为这段话里面，大道之说少了些，诡辩之道多了些。
庄言没有说话，他也知道康有为要的也不是他的回答，他将头转向梁启超那边，马寅初他们也都在看着梁启超，因为在座的都知道，康有为实在跟谁对话。
梁启超半低着头，隐约能够看到有些委屈。也确实委屈，从刚进门到现在，康有为说的话，做的事情基本上就没离开过梁启超。
“老师，其实你对……”
梁启超正要开口解释，众人就听到一阵“哒哒哒”的跑步声，随后就看到书房们被推开，康同复俏丽的身影出现在门口，只听她笑呵呵地说：“母亲她们说饭菜已经备好了，叫父亲带庄言他们下去用饭。”
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