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大部分阵法师不懂炼器，所以有人抓住商机，专门出售空白阵盘和阵旗。而阵法师的工作是在空白阵盘和阵旗上，用神识雕刻出阵纹来。
这项任务乍一看非常简单，但却是最为关键的一环。首先，阵法的条纹错综复杂，刻画时稍有差池便可能导致整个阵盘功亏一篑；其次，即便阵盘依照玉简上的图文精确刻画完成，阵法仍有可能无法正常运转，还须经过阵法师的调试。
所谓调试，是因为即使出自同一位炼器师，阵盘之间是有差异的。为了调和这种差异，阵法师需要在阵盘上增加部分“胶水”条纹，从而使阵法内部不同组件得以协同运作。而这种“胶水”性质的条纹，须由阵法师现场设计并实施，非常考验阵法师的水平。如果胶水没做好，三阶阵盘或许仅能发挥出一阶的功效。
张伟在学习刻画阵纹的过程中，遭遇了前所未有的挫折。或许是因为他缺乏绘画的天赋，之前在制符时耗尽了半数家产，却仍未能掌握此艺。尽管刻画阵纹与画符的本质相近，仅在工具上有所区别，一个使用符笔，另一个则借助专门的刻刀，但这并未改变他的困境。
他不惜重金购得刻刀和一批初级阵盘，选定了一个相对简易的隐秘阵法以练手。然而，令人费解的是，无论如何都无法准确地刻画完阵纹。在几次尝试失败之后，张伟不敢再轻易冒险了。
在一次课后，张伟向宗门的阵法大师请教。大师面带微笑地回答道：阵法的秘诀在于天赋，没有就是没有。见张伟有些沮丧，大师又补充道：“刻画阵法需要强大的神识，而你现在的修为尚浅。待你修炼至筑基中期时，或许会有所改善。”
张伟回去反复思索，深感大师所言极是。无论是绘制符箓，还是刻划阵纹，皆需强大的神识为依托。当年韩立初学制符，未能得心应手，直至接近元婴之际，第二次学习制符，才得心应手，其中的差异正是神识之力。
而神识这种东西，要么天生强大，要么有特殊功法，否则只能随修为的提高同步提升了。说到这里，张伟不由得想起韩立早期修习的“大衍诀”了。这门功法是几万年前极西之地千竹教创始人大衍真人的杰作，能够大幅度提升修士的神识。韩立修习了这门功法后，结丹后期的神识已经堪比元婴。
可是韩立得到大衍诀是在他筑基之后，至少还要等五年。张伟等不及了。当然，张伟也知道，千竹教前任少主正躲在黄枫谷内避祸，就是负责给新弟子们发放入门物品的林师兄。不过林师兄是筑基中期，张伟没有什么筹码，很难从他手上得到千竹教的核心功法。
“是否应该再更换一门修仙百艺学习呢？”张伟在深思熟虑之后，发现这并非明智之举。因为无论哪一种修仙技能，当达到一定高度时，都将面临相似的困境。以炼器为例，作为学徒时，只需掌握熔化和提纯材料的方法即可。然而，若要打造出一件完美的法器，最后的步骤仍是在法器雏形上刻画阵法。换言之，如果无法掌握这一技艺，那么他的一生都将局限于制作法器胚胎，无法迈向更高的层次。
“看来唯有迅速提升修为方能破解困境。”张伟无奈地思索着。他原本打算以稳健的步伐修炼，将修炼功法的时间限制在六个时辰，而其余时间则用于学习各种修仙技能。然而如今阵法的学习遇到了瓶颈，继续投入只会导致时间和灵石上的浪费，他只得将所有精力都倾注于修炼三阳丹火功之上。
在自己的洞府外，张伟悬挂了一块闭关的牌子。一年半的光阴匆匆流逝，终于有一日，洞府的大门从里面被轻轻推开。张伟缓步走了出来，舒展了一下久坐的身体，仿佛要将这一年多的沉寂都释放于一瞬。
一个月前，张伟已经成功地修炼到了筑基中期。在突破的那一瞬间，他恍然大悟，明白了为何这三阳丹火功修炼起来如此之快。
筑基修士丹田中的法力呈现出液态，随着修为的提高，液体逐渐变得浓稠。当丹田内的液体达到极致浓稠状态时，便可以尝试炼制丹药。一旦成功结丹，丹田中的法力便会由液态转变为固态。
筑基中期的张伟内视自身的丹田，察觉到法力的分布呈现出分层现象。外围区域的液态法力足够稠密，与筑基中期的修为匹配；而丹田内部区域的法力仍旧保持着初筑基时的状态，未见丝毫稠密化，显然这个功法只是个样子货。
