引阴阳交汇，蕴生一缕仿照太初之道的本命灵气......
而究其原因，大抵便是为了一个真字。
真人、真君的那个真字。
所以那位元魇真君，才会盛赞此经立意高远，无有比肩者。
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毕竟此界道途，虽同为修真，但却是借外真修己真。
修士初入修行，先临摹此界道韵，如水系道功，便是参悟临摹的江洋大河之道韵。
直至结丹前夕，对临摹之道韵略有浅显理解后，才会借那与道韵相合的天地灵物为大药，点化自身一点真意。
最终修成真人，真君......
而此经，却是从入道初始，便已然定下了己身之真意......
所以他如今，自然也就对自己未来的道途，有了一个大致的思路。
且说，此界道途定己身之真虽晚，但临摹天地道韵的路数，却也不失为修行之真理。
而太上玄都上品歌诀，虽在入道时便定下己身一缕真意，但天资如无上上，今后道途却也未必便能顺遂。
再加上他如今已然走上蚀文之道，自然便要试着结合两家之长，推演出一部独属于自己的无上道功。
这并不是在痴人说梦，而是经过了深思熟虑后，才做出的决定。
至于他的底气，除却阴山阴氏万载以来，积累的万卷道书外，则正是那部易经中的最后一易——周易。
那部来自神州寰宇的易经中，共有三篇易，分别是连山易、归藏易以及周易。
其中连山、归藏二易，皆为阐述天地演化，万物化生...属于道经篇。
唯有周易，说得是如何将这天地演化分门别类，为己所用，属于道之术篇。
最浅显的例子，便是前世由周易与天干地支演算出的二十四节气......人们依照此法，将天地四时化为己用，传承繁衍，逐渐壮大。
而除此之外，周易还成功将阴阳五行，天地运转，化入了其他诸多道艺中。臂如山医命相卜......
医有阴阳五行，命有紫微斗数。
而在他看来，那部太上玄都上品歌诀，亦脱不开这篇周易......如若他所料未错，那部太上玄都上品歌诀的下一篇，大抵便是练就胸中五气，也便是自身五行。
他不知道那太上玄都上品歌诀中，是如何练就胸中五气的，但这并不重要。
重要的是，身为杏林传人。
他知道心为阳，五行属火，通夏，故可以在夏季，亦或立夏等节气中，尝试与那入道篇一般，引气修心。
而肺则在五行属金，通秋，故可以在秋季亦或立秋等节气中，引气养肺。
除此之外，肝五行属木，通春。肾五行属水，通冬。脾五行属土，通长夏，也便是那夏秋之交。
当然，要做到这些，有一点很关键。
那便是先以那篇周易，推算出此方寰宇的二十四节气。
......
建极峰，一处颇为古朴的洞府中，阴若虚坐在主位上。
面前则凭空演化着一幅，与先前一般无二的先天阴阳八卦图。
而在他的对面，则正有一个身形魁梧，满头黑发披肩而落，年纪约近半百的人闭目盘坐。
半空中的先天阴阳八卦图不停地变化着。
虽然在老人的操控下，始终不曾完成演化，但却依然不断散发着玄奥晦涩的古朴道韵，令人忍不住想要入神参悟。
但阴若虚的眼神却从来未在上面停留，只是目不转睛的注视着那個身形魁梧之人。
