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盘问还在继续。
云峥基本上是在问和杨应龙有关的事情,比如杨应龙有哪些地盘,哪些产业,什么事迹,修炼到了什么境界云云。偶尔还会问几句田家在铜仁府的势力,不过即便是询问田家的情况,也会时不时的拐头问一句他们和杨应龙的关系。
即便是那性格老实的和尚,此时也回过味来了:“这位大人句句不离杨应龙,显然就是为了杨应龙而来,莫非,这位大人是朝廷派来针对杨应龙的锦衣卫高层?或者是大明军方的哪位少年将军?”
和尚能想到的,那些惯于见风使舵的小喽啰又岂能想不到?一时间人人如坠冰窖,只恨自己今天出门没看黄历。
这时,云峥突然问那和尚:“你是梵净山的和尚吗?”
永顺土司心道:怎么可能?如果是个野和尚也就罢了,梵净山的和尚在梵净山脚下被当众殴打,这就有点离谱了。
那和尚却是一愣,道:“贫僧幼年时正是在梵净山圣地出家,可是圣地多年前被杨应龙这恶贼所逼,被迫遣散了大量的小沙弥,因此贫僧这些年来只能自行吃斋念佛,做一个游方和尚。”
乌蒙土司恍然,对两位同伴解释道:“想来是那杨应龙替自家的田姓小妾打压了梵净山这个地头蛇,以助那田家在铜仁府一手遮天。”
乌撒土司若有所思:“现实中的杨应龙可做不到在铜仁府一手遮天。”
现实中的杨应龙,也确实有一个姓田的妾,杨应龙对她甚是宠爱,甚至还为了这个小妾手刃了自己的正妻和丈母娘。
当然,这是坊间的说法,真相是,那田姓小妾乃是昔年思州田氏土司一族传承下来的嫡女,思州田氏曾经与播州杨氏、水西安氏、水东宋氏并称为贵州四大土司。
虽然思州田氏在大明朝初期被明成祖永乐皇帝改土归流,失去了世袭罔替的土司官爵,且家族势力也遭到了明军重创,但是毕竟根基尚存。
尽管失去了明面上的官方身份,思州田氏依然在暗处掌控着铜仁府的暗势力。
用云峥的话说,就是从贵族转型成了黑手党家族。
身为田氏嫡女,如今却以成为杨应龙妾室为荣,实在是可叹。
云峥心念电转:结合这些小喽啰提供的情报,可以看到此方世界的杨应龙虽然势力强大,但是还远远称不上天命所归。哪怕他在此方世界发动的播州叛乱,规模可以堪比几十年后的奢安之乱,也不可能在万历朝中期取得成功,所以问题是出在大明本身。
正思忖间,却见一个骑着高头大马的纨绔,带着上百名手执白木棍棒的喽啰,气势汹汹地向云峥一行人杀来。
虽然金开甲并没有放跑一个小喽啰,但是人群中显然另有眼线,直接把一众小喽啰背后的靠山摇来了。