崇祯二年,魔法大明

第七十七章 杨应龙的权柄

自云峥与杨荣开战以来,杨应龙始终保持着一种耐人寻味的态度。

一边是他名义上的结义兄弟,一边是理论上与他有深仇大恨的云峥,杨应龙该摆出什么样的态度,似乎是显而易见的。然而杨应龙却选择了坐山观虎斗,这让许多人不禁浮想联翩:是否杨天王与这云峥,存在着某种看不到的默契?

这一误判,也让很多人差点忘记了,这位西南第一强藩的恐怖。

而现在,他们都被迫打开了记忆闸门,让那些潜藏在内心深处的恐怖记忆如潮水般席卷而来。并且为此付出了巨大的代价。

杨应龙以实际行动昭告世人,切莫轻率地臆测本王之意志,更勿试探本王不可逾越之界限。

对于这位自封王者的杨应龙而言,心怀异志者,随时可能在他雷霆万钧的手段之下,丧失所有。

杨应龙,恰似一头傲然独行、睥睨贵州山林的猛虎。当他微微眯起那如琥珀般深邃的眼眸,露出那锋利如刃、寒光逼人的爪牙,散发出如同乌云盖顶般的气场时,近乎所有人都呼吸困难、噤若寒蝉。

几乎所有熟悉贵州暗世界的人都知道:

仙王教、马帮和唐门,正是杨应龙在暗世界最锋利的三把刀,这三股势力随便出动一家,都有着让整个大明西南为之震动的力量,实力皆远在曾经掌控铜仁府暗世界的田家堡之上。

仙王教,实际上应该是毒王教。

播州杨氏掌控了整个贵州近半的药材生意,无数药商、药农依附于其下,慢慢的形成了一个规模庞大的药商联盟,几乎垄断了贵州医药界的话语权。

放眼整个贵州,能够与这股势力略微抗衡的医药势力,除了传承自千年前的药王孙思邈,如今隐居于思州八府和播州交界地带,掌控了数千深山药民生计的药王谷之外,便只有寥寥数家,而这几家要么背后站着水西安氏或者水东宋氏,要么就是有着朝廷的背景。

而后,伴随着杨应龙的日渐跋扈,越来越多不为明廷官方所容的邪门歪道开始投入杨应龙的麾下,让杨应龙得以以所谓的“魔教教主”自居的同时,也让效忠于他的药商联盟增加了一个全新的业务——制毒。

广大药商的群策群力,和西南地区自古以来传承的神秘莫测蛊术,加上混合中原邪道的各种禁忌之法,共同作用之下,仙王教,这个堪称毒中之王的西南大地上前所未有的怪物就此应运而生。

马帮,这个名字听来平平无奇,却有一种的朴实的恐怖。

贵州自古以来便是茶叶之乡,而播州杨氏于其中占据着举足轻重的地位。杨氏不仅在药材领域呼风唤雨,更掌控了贵州近半的茶叶生意,那源源不断的财富如江河汇聚,令杨应龙富甲西南。

马帮,正是杨应龙麾下经营茶叶贸易的商帮。在杨应龙那勃勃野心的驱策与大力扶持下,其原本的商业版图不断扩张,逐渐蜕变成为一股不容小觑的暗势力。

此外,播州还是整个贵州唯一的产盐区。盐,这一关乎民生根本的物资,让马帮的影响力得以如蛛网般延伸至贵州各地。

凭借茶叶与盐的贸易往来,马帮不仅为杨应龙积累了如山的财富,更成为他连州跨郡、遍及西南的敏锐耳目。

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