两界:从黄巾起义开始超凡

第26章 工匠体系的建立

一开始,这个改革只是发生在匠人之中。

所以并没有引起扬州本土世家、豪族的抵制。

毕竟这年头工匠的地位实在太低。

甚至就连后世着名的工部都没有。

而实际上,现在这些匠人所在的部门,被叫做天工阁。

是方默暂时按照这个年代的风格确定的团体。

天工阁分为两种。

一种是文员,主要负责物资调度、政令实行等文案类操作。

另一种是匠人。

独立系统,直接归太平道统领,就连工资,也是由太平道直接发放。

不走地方财政。

而那些文员其实更类似于吏员。

当然,想要成为文员,是一件非常特殊的事情。

这年头寒门无贵子可并不是一句玩笑话。

刘备卖草鞋的出身,明明是皇室后人,却被各种看不起。

而官员到达某个地方进行工作的时候,却需要当地吏员家族的支持,否则连政令都出不了衙门。

胥吏皆可杀。

是这个年代最直观的体现。

但没有胥吏,官员就连基础的工作都无法做好。

但胥吏的诞生,却始终把控在胥吏家族之中。

这甚至是一种传承。

要一直等到黄巢等人杀入长安城,将五姓七望全都屠戮一遍之后,才能够彻底了结这种情况。

那么现在这个年代,难道朝廷就不知道么?

知道。

可不装聋作哑是不成的。

原因很简单。

在地方,县官又叫做百里侯。

也就是说,如果一个县官掌握了财政和军政大权,那么他就真的成了土皇帝。

所以县官的调动,是必然的。

可如果一个新任县官出现在地方,想要工作,就必须要倚仗胥吏家族出身的胥吏,才能够实现地方治理。

否则当地就直接乱了。

这种情况,一直要持续到明朝,才有所改善。

这是因为明朝开国皇帝朱元璋是乞丐出身,他从底层而来,见惯了一切的龌龊,所以能够建立起相对完善的地方治理规则。

后来延展到后世,才形成了一整套标准化的治理流程。

这才彻底解决了吏员的问题。

现在,太平道并没有造反,所以在明面上,太平道只是一个道教组织一样。

这就跟张鲁在汉中的操作一样。

因此,太平道将匠人提高了身份,虽然也引起了一些士人的不满,但总体上并没有引起针对。

还是那句话,这个年代的匠人身份并不高。

而太平道为天工阁选拔文员的操作,虽然也引起了一些吏员家族的警惕和敌视,但是如今的太平道,名义上是道教。

它并不是一个政体。

所以自然不能用原本的吏员家族也是合乎常理的。

也因此,士人先天上对于吏员家族的鄙夷,也让这件事无法在士人那边得到支持。

这件事最终也仅仅只是雷声大雨点小结束。

当然,这也是因为扬州现在对于整个中原大地来说,都是落后的地方。

是的。

此时此刻,真正繁荣的地方,是北方。

南方,尤其是扬州,虽然地盘广大,但实际上真正能够住人的地方并不多。

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