孙耀环顾四周，没有人发现他刚刚的异样。于是赶忙退出了太初宫，这一次他在太初宫中寻得的机缘太大了。
太清圣人赐下的宝物还在其次，最重要的是他拜了太清圣人为师，他已经等不及探查一番刚刚太清圣人往他眉心之中弹入的那一点灵光是什么了？
不过即便是想要感悟，也需要寻一处安静之所。这函谷关人多嘴杂的，实在不是一个安静闭关之所。
孙耀从函谷关离开之后并没有一路东行，反而向西而去。他此前一路东行，踪迹其实早就已经在宇文家的监测之内。
虽然不知道自己从剑冢之中取得了一道轩辕剑气，这会不会被宇文家觊觎？但是孙耀万事总想周全，哪怕有一丝一毫的可能性孙耀都不可能放过任何的威胁。
他沿黄河向西而行，自潼关之后再向南走，一直向南来到了老君山。在前世老君山被称为天下无双圣境，世间第一仙山。
老君山古号“景室山”，取八百里伏牛山美景集于一室之意，因道家始祖老子归隐修炼于此，后更名为“老君山”，沿袭至今。
这地方传言就是当初老子西出函谷关之后归隐之地，按理来说这地方其实应该道士也不在少数。可实际上，真正入得这老君山的却少之又少。
他们只看到老君山金顶，可实际上这八百里伏牛山才是老君山真正的关键所在。
当年老子自老君山入伏牛山，是因为其中洞天福地颇多。而散落于伏牛山之中的洞天福地究竟有多少，已非人力可计数。
因为伏牛山其实是中华龙脉秦岭的东段支脉，秦岭划分南北，为天下山龙脉之最。论极品级，怕是只在昆仑之下，与天山、长白不相上下。
此中龙脉孕育出来的洞天福地不计其数，数不清的散修都在其中。当然了，杀人越祸自不在少数，但是这地方突出的就是一个远离凡俗。
孙耀如今不怕修士，反倒有些怕这些凡人。屠戮凡人会增加业力，而修行一道上业力其实是最难以接受的东西。
不是每个人都是冥河老祖，有那十二品业火红莲可以燃烧业力的。但凡沾染上业力，那么此后修行之路便会困难重重、荆棘密布。
孙耀之所以远离函谷关正是因为那地方来来去去凡人太多，孙耀之所以选择安家钱塘也是因为那地方来来去去凡人太多。
涉及到了大量的凡人，任何正派修士和佛门之人都会有所顾忌。至于说那些魔头，那地方既然有法海和道济和尚，又怎么还会有魔头继续存在呢？
转眼之间孙耀已经来到了老君山，此时老君山上已然有了道观还香火颇丰。不过孙耀的目的并不是这老君山，而是老君山后那八百里伏牛山。
孙耀欲是飞剑往那八百里伏牛山中一扎，他的身影顿时就消失不见。下一刻，他却出现在了一座山腹之中。
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