仔细想来，丰邑这个地方，其实还真是普通中有着不普通。这里虽然贫瘠，但水草丰茂，也不至于完全绝收，总还能给百姓勉强一口吃的。更重要的是，这里堪称楚国边地，却并非战略要地，在这战争不休的年代，战火却很少烧到这里，总还能给百姓勉强一点安宁。
因此，这个地方虽然落后，却至少能够养育刘邦等人，使得他们能够顺利长大成人。
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而且，这个地方几经变迁。春秋时期属宋国，还曾经是宋王偃的都所，可以说是有些“王气”的。后来，齐、楚、魏三国共伐宋，宋康王逃走，死于温地，原来的宋国土地全部并入魏国，成为魏国的东陲。再然后，丰邑一度被魏军占领，后来又归属楚国。
丰邑虽然归属了楚国，但这里的居民，许多却是从魏国迁徙而来。据说，刘邦的曾祖父，也就是刘信的太祖父，刘清，就是魏国的大夫，出生并活动于魏都大梁。之后，其子刘仁，也就是刘邦的祖父、刘信的曾祖父，迁丰邑中阳里，正式成为这里的人。
这样的迁徙，使得丰邑一带的居民，虽然贫困，眼界却并不封闭，在文化思想上甚至还相对活跃。
丰邑先后属于宋、魏、楚等国，一个附带的结果是使得这里成为三国文化的交汇、融合之地，甚至，这里距离齐国也不是太远，还会受到齐国文化的影响。
作为一名业余的历史爱好者，刘信依稀记得，按照《史记》等书上的说法，宋国的文化重视礼仪，讲求仁义，诚实正直，但在战国年代，也往往被视为迂腐、愚蠢的代表，经常遭到人们的嘲笑、鄙视。
魏国的文化，曾经非常光辉灿烂。孔子去世后，其弟子子夏来到魏国西河（今陕西关中东部黄河沿岸地区）讲学，传播儒家经典、文化和学术思想，形成西河学派。西河学派培养了大批杰出人才，也对儒家思想的发展、纵横术的兴起、前期法家思想的形成等产生了巨大的影响。
魏国文化既重信义，又敢变革，肯务实。
至于楚国，分为西楚、东楚、南楚。丰邑这一带，大致可以被纳入西楚的范畴。而按照司马迁在《史记》中的说法，西楚文化“其俗剽轻，易发怒”，也就是当地人剽悍、轻浮，容易发怒。
无论刘邦，还是项羽，作为西楚人，都有这种鲜明的性格特点。而这样的特点，使得他们受到压迫时，最容易铤而走险、轻举妄动，从而违法犯禁、起身反抗，从而在秦末群雄造反的风潮中脱颖而出！
无论是宋国的文化，还是魏国的文化、楚国的文化，在刘邦等人身上，都看得到影子。也许，宋国文化教会了刘邦重仁义，却让他非常瞧不起迂腐的礼节；魏国文化教会了刘邦纵横捭阖、变法务实，更使他不受拘束；楚国文化对刘邦影响也非常巨大，使得他个性崇尚自由，暴躁易怒，敢于反抗。
而这些，对于刘邦后来成为造反的首领，显然都是至关重要的！
可以说，在那个年代，像丰邑中阳里这样，既能为百姓提供基本的安宁生活，又同时兼具多国文化影响的地方，其实并不多。也因此，中阳里这个地方，就当时而言，确实是真正的孕育造反领袖的“风水宝地”！
所以，刘邦和他的集团能够从这里崛起，是时代的必然、历史的必然！
想到这里，刘信不禁感到热血沸腾，所有穿越过来后的迷惘、担忧等顿时几乎一扫而空：现在，他也来到了这里，也来到了这样的“风水宝地”，那么，凭什么，他不能崛起？
