嬴政捕捉到了关键词：“选集第一卷？”
这听起来像是某种书籍，且还有许多卷。但是目前为止，天下还没有讲述这种内容的书籍——总结出“流寇主义”，又细细讲明这种主义的特点表现……
这样的内容，怎么能是常规的书中能写的内容？
既然这么多所谓的起义都因为怀有这种主义而最终败亡，那么这本书写出来这个主义、又把表现讲的这么详细，不就会被人看了去，然后知道不能这么做吗？
虽然没有写到底该怎么做，但是既然知道什么是错误的，那想要建立一个势力就要简单许多了——至少，可以规避一个大坑。
这不是那种泛泛其谈的空洞言论，而是能够切实指导人做事情的“术”。
这种东西，什么时候都应当是家传之秘，谁能大喇喇地写在书中，被天下人阅览？
写书的人到底是谁，又到底打着什么心思？！
李斯等人同样神情微妙。
作为大秦最顶尖的那一拨人，他们当然对于如何建立一个势力、如何治理天下有着相当的心得，可这种心得他们也只会在家中传授给子嗣。甚至，都不会传授给全部的子嗣，只会精挑细选出合适的人选予以教导。
可后世要真有这么几卷书，那这心得秘术岂不是天下人人皆知？哦不对，是识字的人都能知道？
这种书究竟怎么通过的朝廷得以传播出去的？！
——他们可不相信后世的朝廷不会管制言论和书籍，谁要是不管那才是有问题。
而且，天下之大，总有朝廷出现失误的时候，这种时候要是有人想要造反，又得了这样的内容，对朝廷将会造成多大的影响？
就算最终能够镇压下去，但是说不定花费的人力物力时间就会多上许多，而这些东西哪一个都不是大风刮来的。
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李世民无言以对。
早知道这个东西要讲农民造反的事情，知道它会鼓动天下的百姓反抗朝廷，对朝廷不利；但是他还真没想到，这个东西不仅鼓动，它还要讲造反的教训、讲不能做什么！
这么下去，是不是要手把手教百姓们如何造反？
这叫个什么事儿啊！
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朱元璋也是一样的感受：“这书写的很好，但是为什么要写呢？”
他自从有条件后，就没有停下读书的脚步，那些曾经的农民起义军们也是他的重点分析对象。他们基本上都失败了，而失败的原因，也有极大的部分正是因为这个“流寇主义”。
他们打一把换一个地方，不断地寻找新的城池用以“就食”，一旦这个地方的粮草被吃干净，他们就要再换一个地方——他们基本上从没有扎根一地、自己尝试耕种过。
但是，即便是最富庶的城池，也不可能永远供应一支大军的所需，因此，他们也都永远不能停留在一个地方，在这个地方真正地留下自己的影响力，继而从这个基础之上扎扎实实地发展壮大……
没有自己的根脚，又怎么可能获得真正的全盘的胜利？
当年的他，广积粮、高筑墙，坚持这两点，实际上就是在认真地经营自己的大后方，经营自己打下来的地盘——地盘总是需要经营的。没有经营而仅仅是攻下的话，这个地方就不可能真正的变成属于你的地盘。
九字真言之所以被称为“真言”，当然是因为这九个字蕴含了深奥的智慧，是常人绝对难以想到的——在发现好像可以无限制地进攻下去、可以从其他城池轻易获得粮草和兵员的时候，有几个人还能想到要坚持去慢慢地经营地方？
可是，这个内容现在要被全天下的人都知道了！
朱元璋光是想一想可能造成的后果，就觉得有些晕眩。
在朝廷还强盛之时或许还无妨，但是等到朝廷变弱、等到天下情况变化，若是有人想要反叛、还看到了记载有这些内容的书籍的话……
他大明的江山可怎么办？！他老朱家的子孙又怎么办？！
这书中的内容，确实是句句箴言，但是为什么要写呢？写书之人到底是谁，他脑子真的没有问题吗？当时的朝廷难道就能允许他光明正大的将这本书出版发行？
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而各个有心起义、已经起义或者正在面临败局的起义军将领们，则是在认真地记忆和思考这段内容。
“原来一路打下去是错误的吗？”樊崇愕然，这完全有违他的认知，他原本以为只要自己一路打过去、然后达到长安，扶持一个皇帝，就能坐拥这一整个天下。
难道这是不对的吗？不能这么一路打下去吗？可他的赤眉军明明能够打胜仗的啊！
经营地方，经营……究竟要怎么经营才算是真正的“经营”？
他占领一个地方，打掉那个地方的官府，让赤眉军的将领去控制那个地方，不是经营吗？他在琅琊郡等地的时候，也没有把所有攻破的城池都撒手不管啊。
难道他原本的那些做法还不算“经营”？那要怎么做，指挥农民们耕种，让黔首们正常经营买卖——他虽然没有管过，但也没有禁止。这样不对？……
刘秀，刘秀是怎么做的？
现在那个刘秀还在河北一带，还没有得到洛阳——但是河北也有不少地方处于刘秀的掌控之下了。
他可以参考一下刘秀是怎么做的，还来得及！
樊崇可以尝试参考刘秀，但是其他时期的不少起义军将领们却有些麻爪，他们在当下并没有可以直接参考的对象啊！
