张三丰留下的修炼口诀《无根树》里面有一句：顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠。
只受身体激素驱动，凭本能行事，那就是凡夫俗子，能克制自身欲望，才有可能成仙成圣，做出非凡之事。
当然，一味的受激素驱动，或者一味的克制都不行，掌握其中的度很重要，就是所谓的阴阳调和。
曾凡躺在床上一点也不困，他越来越感觉到梦里那个蛮荒世界的真实，似乎与他的联系也越来越紧密，过去那些穿越重生的小说没有白看，他多少有个思想准备，换个其他人非得精神错乱不行。
神奇的思维感应能力从梦中带了出来，他不知道其他的东西能不能带出来，比如那种吃一个几天不饿的无籽瓜。
想到那种果实，曾凡觉得或许自己应该研究下如何栽培，如果把这种果实栽培技术带回去，部落的人口再增加几倍都没有问题，人们可以有更多的时间做其他事情。
解决温饱以后，要做什么事情，曾凡其实也没有为他们规定明确的方向，反正人不可能完全闲着，太闲了就会没事找事了。
所有人必须有事情做，有的人继续钻研提高烧窑，冶炼，或者种植，养殖方面的技术水平，从事术的层面研究；有的人钻研背后的理论，从事道的层面研究；这两样做不了的是大多数人，那就从事生产，或者向外探索的工作。
大家都具备了思维层面的沟通方式后，知识、记忆、经验、技巧可以在不同人之间高效流通，无论是从事研究，还是从事生产，效率都与现实社会完全不同。
曾凡觉得与提升各种器具的生产技术和理论相比，研究人体自身的秘密或许更有意义，也更有价值。
当前的各种科技理论再发达，也是只是术的层面，都是基于人类现有的感官系统获得的信息得出的结论，方向如果错误，付出再多的努力也是白费。
人类的感官能力几千年来并没有实质的进步，可能还有所退化，基于这些感官信息得出的结论真的一定正确吗？
现在的科学研究也已经证明了人类的听觉，视觉都有很大的局限性，自然界中的很多物种都有超过人类听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉的能力。
别的物种能做到，人类理论上也可以做到，这些能力都可以继续提升，除此之外，人类还有做梦的能力，曾凡自身的体验也证明做梦可能是另一种感知世界的能力，与其他感官不同的能力，科学无法解释的“超能力”！
这种能力可以在某种程度上摆脱其他五感造成的认知局限，脱离当下时间和空间的束缚，感知到其他五感无法进入的平行时空。
想到这里的时候，曾凡忽然感觉身体缓缓的摇晃起来，睁开眼睛发现，他又置身在那个过冬的山洞里，身体仍然坐在那个躺椅上面。
我这是可以实现自由的穿梭两个位面了吗？曾凡喃喃自语道。
他又闭上了眼睛，想要试试能不能回去，结果摇晃了好长一会时间，几次睁开眼睛，看到的仍然是山洞内的景象。
看来还是认知能力不够，或者是有些关键地方没有想通，不过有了前面的经验，曾凡知道自己一定能回去，也并不紧张。
从椅子上起来，走到洞口，搬开洞门，外面好大的雪，外面已经淹没了三分之二的洞口，只剩下一点地方有光线射进洞里。
曾凡回到洞里拿了几块木头材料用工具简单修整一下，拼接到一起，组成一个简易除雪工具，前面一块横档木板，后面一根细长推杆。
洞口外面是一个只有四五平米大小的平台，有了工具后，来到洞口简单几下，就把洞口外面的积雪推掉了。
曾凡站在洞口感觉到了一丝寒意，这个时代的人普遍比较耐冻，他穿的就是鹿皮缝制的坎肩，下面一个同样的鹿皮裙，全身就这两件衣服。
大多数原始人都是这么过冬，只是后来他们的条件好了，冬天不用天天出去打猎，也可以穿上更厚的带毛的皮衣出门。
这次春季出来，他没带那些冬天的厚重皮毛衣物，一路吃素，也没有收获动物皮毛，冬天也只能硬扛了。
