九婆

第140章 可恶的憋宝人

次日一早,牛七八和龙九便来到终南山上,要想找到灰仙儿难度并不大,何况龙九当年来这里一趟的时候,还结下了善缘。由于这次任务特殊,牛七八和龙九并不想打扰到其他人,而是选在一个云雾飘渺的山顶之上,才仔细的使用神识查探。

牛七八当然知道现在终南山的散修比较多,可谓是龙蛇混杂,不排除有一些非法之徒在此地装神弄鬼的进行招摇撞骗,神识扫过之后,还真的发现有几个散修并非是浪得虚名,但是并没有发现灰仙儿的踪迹,莫非这家伙没有听从自己的建议,而是选择离开了此地,或者是根本就没回来?

牛七八扫描的时候,龙九也没有闲着,很快就听见从下面传来淅淅索索的声音,牛七八定睛一看,原来是一条呈现金黄色的大蛇,脑袋上很明显的鼓起了一个大包,貌似再修炼一些时日就有可能成蛟化龙,龙九用手指一点,这条大蛇居然腾身而起,等落在龙九手掌里的时候,大约还有七寸长左右,对于此等变化,牛七八并没有感觉稀奇。

龙九能和蛇交流,牛七八作为神龙使却是没有这个能耐,只有抬头向天空张望,想要寻找那一只雕的影踪,毕竟这一蛇一雕都是吃过自己赠送的金丹的,当然还有那个白毛狐狸,但最终一无所获。牛七八眉头微皱,感觉到有一种很不祥和的味道,就在这时龙九开口了,说:“不用在找它们了,现在包括灰仙儿在内,都被一个外来的憋宝人,给抓走了。”

牛七八一愣,民间的憋宝人,这可是介于亦正亦邪的职业,他们只对发现的灵宝下手,经常采取不计后果的取宝手段。龙九摊开手掌让牛七八仔细看这条蛇身上,居然现在还有一个深可见骨的伤口没有愈合,难道这也是被憋宝人伤的?龙九点点头说,是它费力逃脱了,为了抓到它,那个憋宝人现在还没走,也就是说,我们来的刚刚好。

牛七八从储物袋掏出一枚金丹,用力一撵便把粉末倒在小蛇的伤口上,很快伤口以眼见的速度愈合,龙九顺手把蛇套在手腕上,看起来像是黄金手镯那么好看,然后拉着牛七八的手,在小蛇的指引下向着山脚下走去。两人走走停停,经过一个山洞时,看见洞口坐着一个打扮很朴素的老农,约摸着有六十多岁的年龄,老农的旁边居然蜷伏着一个巨大的黑猫。老农对于两人的出现直接选择了无视,即不观看也不抬头,依旧是“吧嗒吧嗒”的抽着旱烟,倒是那个黑猫“噌”的一下站了起来,冲着老者“喵喵”的叫了两声。

牛七八看出了这个黑猫的体内居然已经结丹,这让他感觉有点惊奇,民间的奇人异事不少,没成想在山中让自己碰上了一位,不由得用神识查探洞中的秘密,这一看不得了了,居然发现灰仙儿有气无力的被关进一个铁笼子里,旁边还有两个笼子,一个关的是白狐,另一个则是大雕,现在都正神情疲惫的趴在笼子里无精打采。靠近洞口还有一个巨大的笼子,明显是给龙九手上的大蛇准备的,看来这个憋宝人是想着把它们一网打尽才是。

憋宝也叫相灵,有南北派别之称,从事憋宝这个行业的人,属于三教九流什么样的人物都有,毕竟是对天材地宝下手,索取的也都是大自然孕育的无主之物。在古代这个行业比较隐秘,由于又都是选择在夜里干活,自然就会披上一层神秘的面纱。憋宝人为达目的而不择手段,说白了就是为了一己之私而枉顾群众利益,因为但凡是天地孕育的宝物,其存在自然就有其存在的道理,如果有人巧取豪夺据为己有,势必会引起天怒人怨的一些报复。

在憋宝人的这个行当里,有佛门子弟也有道门中人,也有社会上的一些其他散修和门派,他们寻求天灵地宝的目的大多是为了自身修为的突破和提高,普通的金银财宝对他们来说如同粪土,只有对自己能成仙成圣的特殊之物,才会想方设法的得到。若是以现在的观点和从法律层面的解读,这些人就属于“犯罪分子”无疑,因为无论是宝物或者是动物都是属于国家所保护的对象,这也是目前憋宝人销声匿迹的原因之一。

据说清末的时候,在长白山的山脚下有这么一个村庄,由于长白山是大清朝皇廷的发源地,一直被封山了将近200年,为了防止猎人上山还设置栅栏并有清兵专门驻守。长白山上有龙脉的传言不仅大清朝皇帝相信,就连大明时期的刘伯温也相信,因为当年破全国龙脉的时候,青田先生曾经涉足过此地,只是不知什么原因而没有得逞。

这个小村庄旁边有一个河道,河水甘甜风景优美,每到夏天的时候,河里的青蛙叫声清脆悦耳,有人曾经目睹过此地有三足金蟾的出现,这经传说村里人都知道。也不知何时,村里来了一位乞丐,奇怪的是这个乞丐既不到村里找人要吃要喝,也不去别处讨饭,每天看到这个乞丐的时候,他总是躺在河边呼呼大睡,只有在夜里的时候乞丐才不见踪影,村里有很多人都为此感到奇怪。

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