换作是理宗朝，赵葵绝对不会送孙女入火坑！
是的，“火炕”正是赵葵对理宗皇帝后宫的说法。
这理宗是什么货色，做过右宰相的赵葵会不知道!
理宗推崇理学，尤其是程朱理学，其天理是道德神学，同时成为神权和王权的合法性依据，大搞君君臣臣父父子子那一套，就是君要臣死，臣不得不死，还有君为臣纲，夫为妻纲这样的说法，实际上与孔圣的理论是相悖的，孔圣认为君主要有君主的样，之后才是臣子要有臣子的样，而朱熹把这套理论绝对化了，皇帝巴不得这种学说流传出去。
因此在理宗朝的皇宫里，宫人们小心翼翼，规行矩步，不敢越雷池半步，禁锢得非常死，个个面如僵尸，没得一丝笑容。
而赵灵儿现在此宫中生活，笑得趋是阳光灿烂，她在内有皇帝宠着，在外的娘家势力庞大，她的日子相当好过，赵葵提醒她别得意忘形，知人知面不知心，时刻要懂得保护好自己。
不仅仅是她，赵葵进宫次数多，看到宫人们的精气神皆佳，他了解到宫人们的待遇好，皇后奖罚分明，依律办事，法不禁止即可行，宫人们不用担心朝不保夕。
何止是皇宫里面状态好，满朝文武觉得孟之祥这个皇帝不错，带动大家干活，劲往一处使，直奔强军与富国而去，为打败鞑子而努力，大家有目的，生活充实有干劲，他给的待遇高，也不害人。
是的，他建立了比前朝更为强大的特务机关去监控朝野内外，但对于犯法臣民的处置，他坚持了一条：审判权归于三司，即刑部、都察院和大理寺，才有权审理和判决！
实行逮人和判人分离，而不是让特务机关来一条龙服务，等于把特务机关系上了束缚，让他们不能为所欲为。
如此赵葵非常欣慰，政务顺利，孙女开心，夫复何求？
今晚当浮一大白，以贺自己所托对人！
……
瑞雪纷飞兆丰年，爆竹声声辞旧岁，孟之祥为帝的第一个春节即将到来，江南大地陷入了节日的喜庆中。
建康府的疯狂大建设被按下了暂停键，街头巷尾各处人头拥拥，商铺内货物充足，购销两旺，从商店离开的民众手上提着货都沉甸甸的。
人们忙着洒扫庭除，贴春联，烧鞭炮、购买年货……以驱走一年的晦气。
这样的场景同样出现在镇江、湖州、苏州、常州……等地，甚至连遭遇了鞑子洗劫肆虐过的杭州府和明州等地也呈现出强烈复苏的迹象---当地新生婴儿的出生率比鞑子没来前提升了三成，其余各地亦是如此。
有多婴儿出生表明成年人的日子好过，是的，孟之祥以投资拉动经济，以工代赈，民众得利，同时积极发展生产，压抑物价，以四川产的大量牲畜肉制品和川盐冲进建康府，打了较低的底价，让民间过上一个好年。
种种措施下来，效果相当明显，江南民众看到了希望，他们露出了久违的笑容，从先前鞑子犯境的恐慌中恢复过来，细心地挑选年货，开开心心地过一个好年。
……
年二十八，愈加紧密的鞭炮声显示年已经越来越近，此时建康府官府封印，各行各业大多放假，大家安心舒适地呆在家中，等着过年。
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