黄酉和胡泽胤能听到这一带都有声音，并非眼前地道这一条线路，应该这地下有网一样的通道，可眼下却只有这一条路。
庵主的脖子在别人手中，那就是小命被人掌握，无计可施，只能带着众人往前走。
走到第三间房门前，推门而入，里面竟不是屋子，而是另一条通道。
如果不是内部之人，谁能想到这扇与其他门无有不同的门之后，是路不是屋？
顺着通道迂回了两次，能感觉出路是向下的，很快就听到人声。
虽然声音小，但也听得出莺莺燕燕的娇笑、粗声大气的淫词浪语。
庵主眼珠子转了转，小心问道：“今日庵里佛法最精通的两位弟子都有空闲，两位施主，可愿意与她们相互参学一二？”
研习佛法之人相互交流称为“参学”。
清幽庵已经成为淫窝，最精通佛法的弟子能是什么人？精通的是什么？与她们又能参学什么？
骆毅都快憋不住笑了——这尼姑，竟然把拉皮条的行为做的如此高大上，真是称得上敬业、专业。
黄酉答道：“好啊，先带我们去佛祖面前上柱香吧！”
庵主一听，有门儿啊！
“我们庵小，供的是观世音菩萨，并非佛祖，”庵主连忙回道：“几位施主请跟我来！”
庵主此时心中暗喜：看来这两个俊美的年轻人还是禁不住诱惑，想在这里尝尝滋味。
同时也鄙视：哼，想得还挺美，竟要在菩萨面前行那等事，倒是会找乐子，只不过，你们可并非第一个这么干的！
来我清幽庵的人，不个个都是想找这种刺激的吗？
再次来到一扇门前，此门比之前看到的门略大些，门上还有块匾额，上书“观音堂”三个字。
门内已有人声，庵主推开门，就看到里面几个轻纱薄罩的尼姑，赤着脚、光着头，围坐在一尊塑像周围。
是真光着头，不但没有僧帽，连头发都没有，亮光光的脑袋将室内烛火反射的更亮堂。
塑像是白瓷莲卧观音像。
莲卧观音是三十三观音相之第七尊，是观音菩萨卧栖于莲叶之上的法相。
本应是菩萨身着华服，胸前佩戴璎珞，肘臂间有钏鐶，半坐半卧与莲叶之上。
身周则有荷花围绕，面上呈现的是安详和愉悦的美好禅修状态。
莲卧观音像的寓意是护佑人们拥有睡梦香甜、宁静致远的生活。
可眼前的观音像，虽说整尊雕像白璧无瑕，可细看去，竟发现塑像竟是几乎不着寸缕，只有一条轻纱挂在肘弯。
搭在膝头的手里，竟被人放了一根象征雄性的“特殊法器”。
供奉观音供奉到如此份上，别说胡泽胤他们意料不到，就连李蔚珏和骆毅这两个“见多识广”的“异界人士”，也难以想象。
李蔚珏的第一反应就是蒙住骆毅眼睛。
“咯咯咯……”屋内的女子们听到门声，见到两个小家伙的动作，笑得花枝招展。
她们见庵主又带人来，无人觉得有何不妥，因为庵主经常把人带到这里。
女子们照旧围坐在塑像台座前，不是打坐，而是人人面前都放了一面小镜子，她们正对着镜子涂脂抹粉。
“哟，庵主，今儿带来的施主生得可俊俏，赏给我们先尝个鲜吧？”有尼姑调笑。
