弘宋,重生赵车神

第7章 誓与沧州共存亡!

次年正月初五,正常来说还是新年的尾巴,然而沧州城内却丝毫不见欣喜,大街上不见百姓一人,唯有披坚执锐的士兵手握长枪四处巡逻警备。

自辽军进逼以来,宋辽双方在浮阳河两岸进行了无数次的摩擦,但基本上都是试探,并未发生过足以被记录的大型战役。

直到初五这日,接连下了三四天雨雪外加刺骨冷风摧残,河面的冰层终于加固到了足以过人的程度。

收到这个消息时,曹彬二话不说直接命令大军撤退回防。

赶到城下时,耶律休哥见“宋”字旌旗插满城头,士兵满弦待发,箭头散发出的耀眼寒光正对着自己。

然而他丝毫不惧,打了这么多年的仗,经过了数不清的死亡瞬间,这种小场面已经吓不到他了。

策马往前走了几步,耶律休哥朝上面喊话:“曹彬,自唐县一战后,你我可有两年没见了,一日不见如隔三秋,本帅几番想念的很呐。”

“是吗?”城头上的曹彬回问:“可本使并不想见你,为了不平添杀戮,耶律元帅何不罢兵北返?”

“哈哈哈~曹彬,南朝旧帝已死,新君迟迟未立,可见宋廷内部多有不和,这一点远不如我大辽。

本帅多有爱才之心,你莫不如倒戈卸甲,以礼来降,有本帅为你引荐,仍不失封侯之位,国安民乐,岂不美哉?”

劝降的馅饼落到自己头上,曹彬唯有轻蔑一笑,他笑耶律休哥凭空猜测的臆想症状着实不轻。

“只需多留心打听就能得知我朝暂无新主乃是因为先帝亲族谦让,文武百官和谐,如何能将梁唐晋汉周之往事安在我大宋身上?”

这个说法曹彬并非虚张声势,宋初时文武百官的确算的上和谐,因为赵大的制衡水平相当熟练,他可以用文官的重量把武将过度膨胀的权利收缩到正常范围内,又可以让两方不必成为夺权的仇敌,反而能合力奉献大宋,这才是赵大追求并实践的“以文制武”。

至于大众熟知的“重文抑武”那是车神的杰作,一方面是老赵家也是兵变上位,这在五代中屡见不鲜;另一方面在高梁河战败中,众将以为他已经死在乱军中,又有拥立赵德昭为帝的传言,这两件事相互呼应让赵二越发忌惮武将,就怕哪天手下大将会再来一场黄袍加身戏码。

为了避免自己被赶下台,赵二便开始了过度矫正,比如通过枢密院等中央机构来直接控制军事指挥,减少了地方武将的权力,以防止他们成为割据势力;让文官担任军队的高级指挥官,这样做既能够限制武将的权力,又能保证军队的忠诚度;或是任用宦官来监督军队,设置了走马承受公事等官职,作为皇帝在军队中的耳目,监视武将的行为。

这番大刀阔斧的改革自有其优点,它使得大宋文化繁荣、政治稳定、法制建设日渐完善,武人再无独大能力。

可缺点遗留的更多,比如朋党之争严重;官僚体系膨胀;冗官现象迸发;最重要的莫过于军事弱化。

单看北宋,初期的慕容延钊、曹彬、潘美、李继隆、折(she)御卿、杨业;中期的狄青、章楶(jie);末年的老军神种(chong)师道,北宋每个时期从来不缺能打、敢打的将军,可每个时期都有老鼠屎把一整锅汤给搞臭了。

当中有名的一人便是文彦博,宋神宗赵顼想变法,文彦博作为保守派大佬坚决反对。

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