然而道理简单，现实却困难重重。
他第一个要面对的就是荒州几乎破产的财政。
统治不是爱心工程，不能要求别人饿着肚子效忠。
让荒州百姓吃饱穿暖，才会收获民心。
无论是统治荒州还是提升荒州气运等级都要求他改善荒州的生活环境。
“没银子就想办法搞银子，没有民心就想办法收服民心，没有可用的儒官就建立书院培养儒官。”萧平开始从荒王的身份思考问题。
他瞥了眼徐渭，这个家伙一副“你说得容易”的表情。
萧平理解他，换他是本土大虞国人也不相信在荒州能办到这些。
可他终究不是大虞国土著，身体里是来自二十一世纪的灵魂。
古人的智商不低于现代人，唯一的缺点是见识短，就像十九世纪整天遛鸟的清朝权贵，不懂科学为何物。
而他的存在，恰恰弥补了这个缺点。
他会让徐渭明白什么叫科学才是第一生产力，有一种法术叫科学。
想到王府当前最迫切的困难是财政，不提养不起军队，即便是王府本身也拮据，他道，“本王这几天就让本土儒阀乖乖送银子过来。”
此方世界，儒道为尊，历代王朝奉儒教为国教，依照儒家经典治国。
儒家经典更是祖宗家法，即便是帝王也必须遵循，否则就会遭到儒官的反对和掣肘。
对儒的尊崇，对儒术的向往自然导致民间对儒道的向往。
而能够释解儒家经典的儒者受到推崇和欢迎。
他们坐镇书院，门生故吏满天下，若能在朝中为官，更能凭借权势大肆兼并土地，官商勾结，荫庇家族。
经过几十年，上百年，数百年时间，他们家族便成为了大虞人口中的儒阀。
此时，他们举族聚居，同姓者少则上千，多则上万，加上依附他们的佃农形成一个几万，甚至几十万人的团体。
因为有佃农的供养，他们家中子弟无需务农，可全力攻读儒家经典，成为儒者。
之后他们的子弟再入朝为官，与其它儒阀互为联姻，反馈家族，不断强大。
而且，长久的积累让儒阀门庭积累了大量的珍贵藏书，对儒家经典更有自己独到的见解，甚至藏有外人不得知的秘术。
对于这些儒阀，朝廷的态度一向是拉拢不得罪，封土上的皇子也是如此。
只是萧平境遇和他们不同。
其他皇子的母妃出身高贵，本身就来自儒阀，自然有儒阀支持。
而且气运等级高的州资源丰富，儒阀死命地吃，其他人也能有口汤。
可在荒州，儒阀吃多了，其他人就要饿死。
何况荒州儒阀自他来到这里便采取一种漠视，甚至敌对的态度，不把他这个荒王放在眼里。
对于这些儒阀，如同妖灾一样，他也要慢慢收拾。
不过他不是鲁莽的人，弱小的时候还是要尽量苟着，不与他们撕破脸，目前也没这个能力。
但对这个世界情况越来越熟悉的他自认有的是办法让他们爆金币。
