七日之期，转瞬及至。
乞活军全军士卒在大饱朝食后，及早地列于校场。
此番比武之所以称“大”，乃因“比”的范围涉及全军。
具体而言，则分两大类，个人比武与团体比武。
个人比武又细分为五项：射箭、投掷、骑术、角抵、疾行（长跑）。
团体比武则相当直接，就是以队为单位，进行实战对抗。
“诸位兄弟，我此前就说过，此番得‘冠’的个人和队，人人有肉食；而若哪队得了‘殿’，则为全军打扫一月圊溷。”
圊溷，茅厕之意。
校场上顿时哄然大笑，仿若“殿”者与本队无关一般。
陈烈采用这样的处罚方式，目的就在于激发士卒的荣辱感。
试想，皆为堂堂男儿，被罚去扫圊溷，那多失脸面，这相当于直接耳光扇在脸上作响，那对抗时每名士卒还不得使出全力？
而个人较量只取最优者，让士卒能尽情发挥其才能即可，是在培养英雄主义精神。
比武开始了……
最先举行的是射箭比试。
弓弩兵作为战略兵种，自古在军中就占据着重要地位，射箭也是古代军队必备的训练科目。
《论语》中说:“射以观德”。射自周朝时便是君子们必修之艺，而且位列六艺之首，可见一斑。
本次个人比武，并没有限制参赛人数和科类，只要自己愿意，都能一试。只是为了更为公平，陈烈又将射箭分成弓箭组和弩矢组。
眼下有不少士卒欲欲跃试了。
“何人先来？”
作为本组裁判的阎勃大声问道。
其实阎勃刚降乞活军那阵，不少士卒对他是嗤之以鼻的，一个投降的老革，还是手下败将，何时轮到他来做教习了？还全军教习？
虽然这些言论，陈烈没亲耳或者说在明面上听过，但他心里是明镜的。
但，自从攻打椑城开始，再到月余来的训练，这种言论渐渐就听不到了。
不服不行啊！
不管论骑射技艺，还是排兵布阵，乞活军没有一人能出其右。
当阎勃问后，一名士卒昂声出来；“俺徐二！”
这汉子言罢，动作麻溜地在一旁兵器架上取了一张弓和一袋箭，袋中是装好的十支箭羽。
接着便直径来到画定的位置，在稍稍调整后，开始张弓搭箭。
“嗖、嗖、嗖……嗖！”
“可惜了，最后三箭均未上靶！”一旁围观的士卒不由发出惋惜声。
阎勃却是微微颔首，这徐二表现已是不错，五十步立靶，能有十中七，可称“好手”了，只是气力差些，还得多打熬。
射箭比试规则很简单，弓为五十步立靶，弩为六十步立靶，皆是十支箭，中多者为胜。
徐二过后，又有几人上前参射，不过命中最高的乃是七矢。
“可还有人？”
“可还有人？”阎勃扫视一周，又问了一遍。
士卒们左看你、右看我，显然他们是清楚自己本事的，正待阎勃将宣布胜者时，一个汉子挤出人群，朝阎勃行礼道：“敢问教习，我们辅兵能参加么？”
这段时日，又有不少周边活不下去的山民、猎户和流民加入乞活军。
辅兵也由原来的二屯扩编到了五屯。
