- 创造崩坏
- 关于创造崩坏：花,草,树木,河流,山峰......世界,在手中逐渐成形,这是自己的世界,自己亲手创造的世界。成为创造者,一切,任由你的想象。是创造,还是毁灭,闪耀在宇宙各处的黄色光芒之下,却隐藏着妖冶的紫光。创造,还是毁灭,红色的大旗展开,他走着自己选择...
- 此地之外
仙行者：从西游后世开始
玉笛门大半门人弟子都来了，星罗门这边自然也要重视，除了留守东极岛的白虎七宿，其他三组的分身也都赶了回来。
星罗门这边山门刚建好“没多久”，所以玉笛门主动前来拜访，也算是礼数周到。
玉笛门是在半路上遇见的苍龙组氐土貉古青阳一伙人，随后古青阳发出消息，远在西边东海岸上的朱雀组立即返回，留守东极岛的白虎组也做好了准备。
路过流星海时，又有二十多个跟玉笛门有不错交情的散修也受邀同来。
最后，所有人几乎都在两天之内聚齐了。
一时之间，整个东极岛聚齐了一百多人，一下子变得热闹起来。
暗中窥探的邪修们见状，也是颇为奇怪，更加不敢轻举妄动。
岛上经过一番装扮，众分身拿出了地球上举办活动的架势，各种中西合璧的装饰品都用上，颇有一种混搭之美——其中甚至包括一些南疆十万大山里牧云族、泽族、羽民族风格的装饰物，也让玉笛门和其他散修感受到了东天元洲的中原文化和南疆文化的“融合”，自然那是加深了他们对星罗门“来自南海”的印象。
至于拜访仪式，自然少不了各种交流切磋，互赠礼物，品尝美食之类的环节，也倒是让这些常年生活在东海之上，偶尔路过南疆十万大山却没有深入观察了解蛮民生活的修仙者们领略了一番异域风情。
作为明面上的对外“负责人”，娄金狗费明负责接待，柳土獐谢免、轸水蚓梁毓最先跟玉笛门接触，也跟着费明一起，其他人则主动“让贤”，甘愿做陪衬，接待工作有条不紊，甚至让罗星回想起了大学时候的各种社团活动，联谊大会……
其中，胃土雉叶有光在客人来之前就自告奋勇负责饮食安排，将各种南疆“美食”，甚至包括西荒古原的美酒，以及寒川极地的“冰淇淋”都抬了出来，有了各种修仙手段，饮食丰盛程度已经跟地球上罗星穿越时的现代化宴会差不多了。
东极岛本来也没什么值得参观的，两边就聊了聊南疆民间风俗，牧云族的驯养飞禽之术、泽族的原始巫蛊巫毒巫咒、羽民族的传说和首都见闻、姆族霍族的生理特性……
罗星虽然只在那里待了两年多，而且一直在不断前行，不过对于十万大山各个种族的观察，比这些偶尔会路过的“正统”修仙者更为细致，毕竟，修仙者多少有些高高在上的意味，别说是化外蛮夷，就是对东天元洲的凡人都没有这么关心，自然看不出来二十八宿所描述的南疆十万大山有什么不对劲的地方……
有些没去过的人忍不住感叹：“原来生活在蛮荒之地的蛮族，也有如此多的讲究尤其是羽民族，贫道本以为是人人都生有双翅，除了绝少数因病或残缺的不会飞，原来，有大半族民都在地上行走，倒是像极了东土凡人，也分上下九等……”
还有人惊叹：“贫道本以为那霍族和姆族，应当归于妖魔之列，好似幽冥地府中的鬼差牛头马面，原来是那般……”
众宾客纷纷表示大开眼界。
也有几个散修在海灯节上见识过二十八宿结阵合击，便询问道，星罗门所修功法是否与周天星辰四象二十八宿有关……
这问题倒是有些触及人星罗门的“隐私”了，多少有点冒昧，连玉笛门的人都略有些不满，娄金狗费明倒是不以为意，坦然道：“蔽派祖师所修功法，名叫《星罗诀》，确实与周天星辰四象二十八星宿有着莫大关联……”
说到这个份上，人家自然不好意思问下去了。
实际上，将门派功法透露出去，也不算什么忌讳，反而是一种广告，甚至是立威——比如巨鲸门的《鲸吸神功》，飞花岛的双修功法，沧海钓叟的潮汐静心功，都是一个对外的名片，在猜不透具体功法特性的情况下，外人也只能大致猜测这些功法的特点。
当然，正派修士可能没这么多心思，消息要是传到邪派或者对头那里，自然就会引来对面的谋划——根据门派功法可能拥有的特性，寻找克制的打法……比如天音观就是瞅准了玉笛门专修一种乐器，有点欺负人的意思……
不过，能把自己门派的功法名称公开，就说明这个门派有所保留，起码会有保命的底牌，给对手来一个措手不及的反转……
如果没有这样的底牌，一个门派也不可能长久传承下去。
所以，对外公开自己的功法，既是广告宣传，也是立威立棍，就跟地球那边一个武师要开武馆，得先挑战其他武馆……不过修仙者没这么争强好胜。
或者说，修仙者争的，是更长远的时光和气运机缘。
星罗门这名号一打出来，倒是给了所有访客一个明确的表示——星罗门以后就正式在东海上混了……
于是，就有人问：“贵派是否有意在东海岸收徒？”
柳土獐谢免道：“我等巡游东海岸，只是了解东土中原风土人情，并无收徒授业之意，机缘未到，此事并不着急。”
说到这个，有人暗暗松了一口气，不过也是云淡风轻，就转移了话题……
既然要转移话题，自然就逃不掉玉笛门的主修方向——音律。
那些个跟玉笛门交情不错的散修，自身也对音乐略有研究，都算得上是以乐会友。
大家又开始交流各种音乐心得，二十八宿干脆也放开了手脚，搞了一出新奇乐器交流会，捣鼓出了各种乐器——笛箫笙埙、二胡琵琶古筝编钟这些经典乐器自不必说，稍微少见的胡笳马头琴三弦之类的也捣鼓出来了，甚至还做出了玉笛门和众散修闻所未闻的吉他、风琴、小号、萨克斯、扬琴、小提琴、大提琴、风笛等等“蛮族乐器”……就差没有把钢琴电吉他这种制作工艺稍微复杂的东西了，主要是，这些乐器对于修仙者来说，也就是半天一天的工序，制作钢琴稍微麻烦一些，说是蛮族乐器估计也说不过去，至于电吉他之类的，更是匪夷所思……
不过，光是这些音色各异的乐器，就把玉笛门给惊到了。
按说，如果在海灯节上跟二十八宿交好的不是玉笛门而是天音观，这些乐器和“南疆蛮族小曲小调”能带来更多的启发和修行上的促进，可惜，玉笛门专修笛子，这种启发效果就大打折扣，甚至，有点跟人家唱反调的意思……
不过玉笛门并不计较，按照他们的修行功法，将各种不同音色的乐器演奏的乐曲记录下来，用笛子再去演绎，本身就是一种修行……这倒是让二十八宿多少都有些刮目相看。
话说回来，笛子终究是笛子，就算是修仙者，也没法演奏出其他乐器的神韵，这也是必然的。
不过，人家也不单单是玩音乐，更是玩音律，玩神识灵魂方面的共鸣共振，倒也不影响。
一番音乐交流，玉笛门甚至把上一次二十八宿演奏演唱的“南疆小曲”给整理成笛子曲送了过来，二十八宿自然是郑重收下，并将自做的各种新奇乐器也打包送给玉笛门——倒不是笑话人家，给送一堆用不上的乐器……
随后，众人自然是好好享用的胃土雉叶有光精心准备的南疆特色结合东土中原风格的美餐——修仙者不讲求口腹之欲，但也不会节制食欲，品尝异域美食自然也是一种新奇体验——其中甚至包括苍龙墨章尝试过的生鱼肉片，配上各种南疆特产的佐料……
这一场接待，持续了五天。