第52章 豢龙氏

龙族血裔有被称作‘言灵’的超自然能力，在龙裔的‘领域’内，他以龙文说出的话将成为一种规则。因此‘语言’是龙族发挥能力的工具，在《龙与地下城》的设定中，世界诞生的第一个魔法就来自巨龙的吟诵。

“也就是说，这是‘囚禁亡灵’的言灵。”恺撒总结。他的表情有些凝重，一个原因是楚子涵的表现远超他预期，他很不喜欢被人比下去的感觉。第二个原因是言灵，他曾经翻阅《言灵学Ⅰ》，发现自己的言灵居然在上册就出现了，很不拉风让他很不爽。

“嗯，豢龙氏存在斩首和驱使亡灵的传说，”没察觉到恺撒的不爽，楚子涵继续解释，“我觉得很可能跟他们的社会形态有关，豢龙氏直到灭族，都处于某种程度的奴隶制社会里，《九州要纪》里记载，豢龙氏认为，自己对奴隶有绝对的支配权，生死不论。所以死去的奴隶会被斩首，头颅送到山顶的祭坛，通过言灵把他们的灵魂永远地囚禁起来，死后也为自己服务。”

恺撒问：“头埋在山顶有特殊意义吗？”

加图索家的少爷屈尊降贵听一个女解说员巴拉半天还不A上去嘴唇堵嘴，通常是不可能忍住的事。但恺撒清楚自己在这方面的知识积累有多浅薄，他又特别不甘心决定做的事情失败，所以才不耻下问。

“有，豢龙氏曾经与很多民族聚居，虽然不通婚，但也不可避免地受了其他民族的宗教影响。豢龙氏流传下来的东西里，有一小部分传承了臧传本教的思想体系，当然核心不同。

他们显然不认为万物有灵，但或许是靠山而居的缘故、见识过雪崩天灾，他们承认山有山魂，并且认为山魂非常强大，能镇压住亡灵，所以选在‘山魂口’——也就是山巅的背光处建造祭坛，而又受佛教中轮回说的影响，《九州·术谱》中指出，三角为一体，可围成一圈，成为世界上最深的井，佛经中称为“那落珈”，无论是什么都爬不出它的桎梏。”

恺撒听到这里，立刻跟上了她的思路：“也就是说，同样的祭祀地应该有三个，而且相隔不远，海拔接近，且构成的三角形是对称的。”

楚子涵点点头，地图上被她画出来的三个点连成了几乎等边的三角形，然后她在三角形的中心圈了个点：“我想，这里才应该是豢龙氏的祖坟。”

“给我看看。”恺撒的空间感和方向感极佳，他甚至能仅靠地图就分辨立体方位。他将地图转了个角度，研究了一阵，笃定道：“确实，这个点是昨晚有火光的山谷。”

“那就说明我的判断正确，”楚子涵收起地图，往旅行包里塞了几根牛肉条，“最好能在入夜前解决。”

恺撒不紧不慢地咀嚼着肉干，这是他十八年来吃过最难吃的东西，且自我估计这个记录会持续很久。他看了看一边熟睡着的唐威，斟酌再三，最后一次告诫：“楚女士你可以现在带着他离开，不再掺和此事。悬赏的佣金我将以我个人名义补偿给你。”

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楚子涵戴着围巾看不清脸，只是用一种匪夷所思的眼神看着他。同样的台词，差不多的语境，她只在苏小妍看的狗血玛丽苏短剧里见过，通常这个时候答应了的都是炮灰。

“相信我，即使最优厚的赏金，也只不过能打平我私人飞机的油钱。”

“哦。”楚子涵无语到冒了个拟声词出来，表情放空——恺撒脑门上贴着的‘傻逼’标签预计将在她这持续很久很久。