重生在东北松花江上

第213章 郑氏财产成虚无

郑家大屋。

“厝”是闽南特色的一种精美而独特的传统建筑形式。闽南华侨口中的“厝”,指的是大家宅第,基本的格局是“前埕(庭院)后厝”,外观红白相映,明艳醒目。

郑华仁心心念念的祖宅,是一座单层砖木结构的大屋,占地40多亩,建筑面积庞大,飞檐斗拱,豪华气派。

屋外引入清澈的溪水围屋而过,厅、堂、弄、室、廊、楼、院布局错落有致,坐落在缅甸仰光郊区,在腥风血雨的岁月飘摇中,至今依然卓尔不群,无论建筑规模、还是材料工艺,都可以称得上民居建筑的经典之作。

精致典雅的设计,显示出了“贵精而不贵丽、贵新奇大雅,不贵纤巧烂漫”的民居特色,在缅甸华人华侨口中,也是闻名遐迩的豪门大宅、望族府邸。

可惜,郑华仁家族几代人的心血之作,化为缅甸强盗吃进嘴里的肥肉。

李一帆在黎明的阳光下,看着眼前这一大片,笼罩在淡淡薄雾中的豪宅,民族风格独特的建筑群,在最后看一眼,这座缅甸建筑师,精彩绝伦的惊世杰作。

自己今天就要亲自出手,毁灭这座在仰光市郊区,声名赫赫,贵气逼人的郑家大屋。

现在不知道是谁?在占有着这一颗建筑史上的明珠。

雕花装饰的金丝楠木大门,慢慢打开了,不等里面的人走出来,李一帆空间里面的五只老虎,被放进大屋里面,李一帆站在大屋门口,听着原来的郑家大屋内,不住传来的一阵阵惊叫声、逃跑声、虎嚎声,难免会有一点点地感慨!

有一句话叫“有德者居之”。

“有德者居之”意思是有道德、品德高尚的人,才有资格占据或拥有某个地位、职位或资源。这强调了道德,在获取和保持权力、地位等方面的重要性。

领导者应该具备高尚的德行,通过无为而治来引导社会。

领导者应该通过自身的德行,来赢得人民的信任和尊重,而不是通过强制手段,自己小组织小集体,占有大多数的社会福利,让天下皆贫我独富,一家吃饱天下饥。

领导者的德行,具有示范作用,能够影响整个社会的风气和行为。领导者应该以身作则,通过自身的德行来教化人民,当领导的贪污腐败、横征暴敛、骄奢淫逸、声色犬马,能让天下和谐、万民归心吗?

真正的有德者,不会贪恋权力,而是出于对社会的责任感,是天下众生,对领导者无私品质的一种期望。领导杜绝言路、自我标榜,如强秦之李斯赵高,虽然能指鹿为马,也终于大泽鼓响,二世而亡!

天可欺,民不可欺!

古老豪华的原郑家大屋,一阵阵鬼哭虎嚎之后,已经没有了哭叫声,李一帆放开自己的意识探查能力,把长白山得来的两只小老虎,乌伊岭找玛瑙回来,得到的一老二小三只老虎,五只大小老虎,收进空间里,领着狼崽子霹雳,开始收拾大屋内的财产和物资!

地面上建筑物内的财产收拾干净了,发现在郑家大屋地下,还有三处埋藏着的神秘宝藏,看来这是郑华仁不愿意说出来的家族秘密,李一帆动用意念的力量,把地下的三处宝藏,收进空间里。

嗯?大明平国公?大清同安侯?这是公侯世家呀!华夏历史上,哪位大神有这个殊荣?

四十亩地的豪宅里,尸横遍野,血迹斑斑,财物无踪,满目疮痍。

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