食仙

第5-040章 患得患失的教廷

第5040章患得患失的教廷

梵蒂冈,信理部。手打

信理部是罗马教廷的九大圣部之一,它的全称是信仰理论部。

如果仅是从字面上理解,这似乎是个主要从事理论研究的部门。但如果真这样想的话,那就大错特错了。

其实只要提到它的前身的名字,就知道这里是干什么的了。信理部的前身,就是教廷知名度最高的部门宗教裁判所。

没错,就是那个在中世纪搞出狩猎女巫猎杀吸血鬼等群众运动,没事就喜欢在罗马鲜花广场上,举办人肉烧烤大会,制造了无数白色恐怖的宗教裁判所。

这个部门的名气之大,甚至超过了教廷本身,虽然这名气是臭烘烘的。

在进入20世纪后,民智开化,大众的文化素质都大幅度上升,神棍们的日子也难过起来了,他们再也不能像以前那么简简单单的忽悠人了。各大宗教为了自身的延续,不得不开始走向世俗化,天主教自然也不能例外,这个最保守的教会,也开始改变自己在大众心目中的形象了。

对于要改变形象罗马教廷来说,宗教裁判所就是一个很尴尬的存在。因为他们的名声实在太臭了,简直顶风能臭出百里外。不但成为外界的攻击目标,甚至就连天主教内部的很多人员,都对这个喜欢玩人肉烧烤的猎奇部门深感不满。

想想也是,在任何一个组织或势力中,这种又有侦缉权,又有执法权,还干湿活脏活的部门,都是最拉仇恨值的,最让人憎恨和恐惧的。比如前苏联的kgb美国的cia民国的军统明朝的东厂,哪个不是臭名远扬

但是,对于任何一个组织或势力来说,这种组织又是不能缺少的。要是没了他们,哪些脏活湿活谁来干谁来给老大背黑锅谁来帮组织拉仇恨值

所以,取消宗教裁判所这种事情,梵蒂冈是绝对不会干的,他们又不是傻子。

不过宗教裁判所的名气实在太大,已经影响到整个教廷的形象了,加上外界的误论压力。教廷只好做了个折中的手段,把宗教裁判所的功能分拆了。把他们的执法权划给了圣轮法院和圣赦院,剩下的部分也不能再叫宗教裁判所了。

于是在1967年,保罗六世教宗大笔一挥,以前大名鼎鼎的宗教裁判所就摇身一变,成了信仰理论部。他们在明面上的任务,就是负责维护信仰与教义,查禁和制裁任何违反信仰原则及教义教规的言论和刊物。

当然,现在毕竟已经是21世纪了,教廷本身的权势都已经衰落的不成样子了,更别提实力大损的信理部。现在除了天主教内部的圣职者,还有些顾忌他们之外,其他的人根本就不鸟他们。

另外,像英国的圣公会,中国大陆的三自教会等教会,虽然名义上还是属于天主教体系,但其实早就自开山门了,就连梵蒂冈的教宗都不鸟,更不用说什么信理部了。

不过信理部再怎么衰,它在教廷内部的权力还是很大的。现在他们当然不能像以前那样,动不动就玩人肉烧烤,抓几个女巫啥的,但是他们还是教廷的重要耳目。另外,他们还有一项任务,就是确认和处理一些超自然事件。

前段时间,在全球范围出现了几十起相似的超自然事件,这么大规模的事件,自然引起信理部的注意。而且,在好几起事件中,幸存者中就有天主教徒。有些教徒获救后,就很快把这些事件汇报到教廷了。

于是信理部就马上派出了干员进行调查,结果不查不知道,一查吓一跳。

信理部把调查结果汇报上去之后,教廷高层一时间都傻眼了。

按照幸存者的讲述,以及信理部的实地调查,都指向了一个结果东方的启明星。

这是死海古卷中的一篇预言中出现的人物,第二个千年之后东方的启明星将乘坐他的坐骑,在春季的夜晚出现在地平线它的坐骑是黄金做成的巨兽,巨兽拥有十二对羽翼,它的羽翼比太阳的光辉还要灿烂一千倍它拥有无穷的威能,无限的权柄它将君临大地,带来毁灭与救赎不同的灵魂变成同一种颜色

此时,在信理部的部长办公室里,迈克尔大主教正表情复杂的轻轻朗读着这篇预言。

他反反复复的读了几遍,仍然不得要领。

因为这篇预言实在是没头没脑,它很突兀的出现了文卷中,单独的写在一张羊皮纸上,和其他文章都看不出什么联系。预言的内容本来就很隐晦,再加上还有很多破损,至少有三分之二的字迹都无法辨认了。

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