看土狗仍在念叨,冉洪忍不住踹了他一脚,说道:“俗话说,‘龙头大爷,聚贤二爷,当家三爷,管事五爷,赴汤蹈火兄弟伙’,咱俩这小小的九排,跟着他们混,赴汤蹈火冲在前头,早晚也是送死的命,这一棒子,算是把我敲醒了,我打算,等脑壳好了,想办法退出公口,做点小生意算了,要不然,就怕老汉儿白发人送黑发人,对不起走了的老娘。”
听了这话,土狗像屁股底下着了火,一下子跳了起来,吼道:“啥子?你要搁袍哥?你个瓜娃子,真是脑壳被敲昏了,咱可是拜过关二爷,哪有你想搁就搁的道理,你忘了,咱俩嗨袍哥之前,黑七那几个,怎么欺负我们的了。”
土狗比冉洪大半岁,大名叫做刘正宗,家住顺城街32号,离冉洪家只隔几个门,两人是穿叉叉裤的兄弟伙。
冉洪小时候上过三年私塾,还能认得些字,土狗因家境贫寒,干脆一天学都没上过。
10岁时,冉洪死了娘后,便从此没再上学,家中只有一个老汉儿,和他一起过活,可惜他的老汉冉茂林,养成了喝茶、打麻将、泡婆娘的优良习惯,偶尔才会做点儿房屋租赁或其他小买卖的中介,饥一顿、饱一顿的,冉洪也就没了管教,整日和土狗在街头厮混。
街头的那几年,两人为了口吃食,没少做点小偷小摸的勾当,也时常为了点琐事,和周边的半大孩子打架。
附近春熙路的黑七,比他俩大几岁,手下有五六个兄弟,时常欺负他俩。
有一次,黑七又带人围住了二人,非要让二人喊他“老汉儿”,二人虽被打得头破血流,也坚持不喊,一旁看热闹的叶绍堂,见二人有点血性,出手救了他俩。
叶绍堂这天之后,几乎每天带着他俩玩耍,喝茶、吃饭、泡澡堂子,两个缺乏关心的孩子,遇到这样的大哥,像久旱逢甘霖,终于找到了组织的关怀,没多久,就在叶绍堂的引荐下,嗨起了袍哥。
袍哥,是长江中上游地区,尤其是三川、湖阳两省的一个帮会组织,据说诞生于清代乾隆年间,是洪门组织在长江中上游地区的一个分支,初期,以反清复明为宗旨,在嘉庆、咸丰、同治年间逐渐发展壮大,那时,还是地下组织,清朝末年,开始逐渐浮出水面,到了民国,成为公开性的帮会,三川的辰都、双庆等地,更是堂口遍地,帮众甚多。
此时的袍哥,已非昔日之袍哥,由一个有着一定政治目的的帮会蜕变为纯粹的江湖帮派,拉帮结社的目的,演变为了聚众抱团,争夺实利,不仅有大量中下层百姓加入,还有许多各地的富商、地方军阀也纷纷入帮,最典型的,就是辛亥革命后的第一任军政府都督尹昌衡,以及目前在台上的三川督军熊克武,均是袍哥中人。
但袍哥又是个与既往的青帮、洪帮等帮会不太一样的帮会组织,没有太多的层级和隶属关系,以辰都为例,现在大大小小上百个堂口公口,都是平行的,谁也管不到谁。
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虽然是帮会组织,袍哥却极少动刀动枪,血腥的厮杀更少,遇到纷争,要吃讲茶,即在茶馆里讲道理,由共同认可的中人作裁决,裁决输的一方,必须执行决议,否则,就坏了名声,被所有袍哥唾弃,才会武力解决。
袍哥一般有“仁义礼智信”五个堂口,其中,仁字号和义字号的堂口被称作清水袍哥,即较少涉足任何非法生意或活动,也不会轻易沾惹打打杀杀之类的事情,入帮者多为商人、军官等有一定实力和声望的群体,礼智等浑水袍哥,则与之相反,为了挣钱,为了面子,什么犯法的事儿都敢做。
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