《孙子兵法》是春秋时期名将吴国将军孙武所着，共有十三篇，分别是计、第一篇作战、第二篇谋攻、第三篇军形、第四篇兵势、第五篇虚实、第六篇军争、第七篇九变、第八篇行军、第九篇地形、第十篇九地、第十一篇火攻、第十二篇用间。
这部兵法的内容包括但不限于以下方面：
战略方面。强调“知己知彼，百战不殆”。认为战争的胜负不仅仅取决于军队的实力，更取决于对敌方的了解和战略的制定。同时，战略的制定也要基于对战争全局的深刻理解，如对地理、人心、天象等因素的考虑。
战术方面。强调“兵者，诡道也”。即战争是一种欺诈的艺术，需要运用各种策略使敌人产生错误判断，从而在战斗中取得胜利。
指挥方面。强调“令之以文，齐之以武”。即在对士兵进行思想教育的同时，还需要用严格的军纪来统一士兵的行为。只有文武兼备，才能使军队在战斗中发挥出最大的战斗力。
训练方面。强调“爱兵如子，视卒如婴儿”。即对待士兵要像对待自己的孩子一样，关心他们的生活和训练。同时，也要教育他们如同对待自己的孩子一样对待战争，只有这样才能在战争中取得胜利。
法制方面。强调“令素行者与众相得也”。即军队的纪律要严明，令行禁止。只有平时养成服从命令的习惯，才能在战场上严格执行指挥。
总体来说，《孙子兵法》是一部系统阐述战争理论和实践的经典着作，不仅对古代中国的战争产生了深远的影响，也对世界军事思想产生了重要影响。
《孙子兵法》的第一篇是始计篇。主要内容涉及：
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将、五曰法。
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
故校之以计，而索其情。曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。
兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，逸而劳之，亲而离之；攻其无备，出其不意。
这一篇主要围绕“兵者，国之大事”展开论述，详细分析了战争的性质、目的、计划和实施过程。同时强调了将领的选择和军队的管理以及战争中策略的运用。
《孙子兵法》的第二篇是作战篇。主要内容涉及：
本篇主要论述了战争的准备和实施，强调了兵马未动，粮草先行，以及作战对国家财政和民众生计的影响。
孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。
因此，明智的国君、贤能的将帅，之所以一出兵就能战胜敌人，成功地超出众人之上的，其重要原因，在于他事先了解敌情。而要事先了解敌情，不可不从间谍的侦察探听开始。
故惟明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵法之要一也。
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