呼延瓒的箭术也确却不错，五十步开外射了十箭，八箭中中靶，更有三箭命中红心。柴宗训偷偷自己试过，十箭之中能有两箭中靶就不错了。
柴宗训也不得不接近这个现实，他在射箭方面的确是没什么天赋，本来受耶律休哥的刺激，他还想练好箭术向他找回场子。可是种放的表现就只能用惊艳来形容了，十箭中靶，皆在中心。
虽然种放臂力不及呼延瓒，当时只有三十五步的距离，但这样的表现依旧是光彩夺目。呼延瓒不服之下，一样在这般的距离射了十箭，可结果虽然多了一箭中靶，但命中红心的依旧只有三箭。
此事过后，呼延瓒再也不说什么要教种放箭述之类的论，柴宗训好奇之下也问种放是不是以前练习过射箭？
种放直言两三岁的时候倒是摸过弓箭，自从种伯发现种放在读书方面的天赋之后，便不让种父让种放碰弓箭了。用种伯的话来说，“种家村”好不容易出一个读书的天才，不要让这帮大老粗给带偏了。
呼延瓒在一旁大叫世道不公平，他可是从三岁就开始习练弓箭，每天起早贪黑，勤练不辍，方有今天的一点儿成绩。
可种放倒好，自三岁后就没摸过弓箭，可是的偏偏还是射得这么准。都说“拳不离手，曲不离口”，只有经常练习才是进步之道，但这样的道理放在种放这个怪物身上，根本就行不通，完全不能以常理以度之。
本来柴宗训还想着能不能从种放身上偷点师，至少让自己的箭术看上去还过得去，不至于连眼都入不了。
可是每次问及种放为何最少十箭之中都能九箭中射箭红心，至于失手的那一箭经常也不会在脱离箭靶，距离红心也不过毫厘之差。种放却是所不出个一二三来，只言他想射中什么地方，只要多用点心，便能射中了。
闻过此言，柴宗训只能跟种放跪了，这样的箭术他能学得来才怪，只好放放弃成为“射雕手”般神箭手的不切实际的想法。
提及“射雕手”柴宗训不能不想到另外一个怪物般的存在，那就是险些要了柴宗训性命的耶律休哥。柴宗训想着自己的仇也许这辈子自己都报不了，唯一的希望就只能寄托在种放身上了，所以柴宗主冒出了一个神奇的想法。
柴宗训将自己修习的《先天无极图》也传给了种放，带着种放一起修炼。柴宗训明白如果一般的打煞力气，就算是种放打娘胎之中练起，也觉得比不上呼延瓒和耶律休哥这样天生异禀之人。如果种放力气没有长进，就算射得再准也用处不大。
自此之后，种放又多了一样事情，就是每天离开“御书房”之前，还要跟柴宗训一起练一遍《先天无极图》。
不得不说种放一开始是拒绝的，无论是射箭还是修习《先天无极图》，可是每次箭中靶心，都能看到呼延瓒脸上赤果果的羡慕忌妒恨。这让跟呼延瓒一直就习文好还是练武好没有争出个结果的种放很有一种成就感。
甚至冲凭着箭术这一点，种放可以趾高气昂的在呼延瓒面前说自己是“文武双全”，偏偏呼延瓒还不敢反驳。
到于修习《先天无极图》的好处，就跟最初窥得奥妙的柴宗训一般，等到得知只要练过一遍《先天无极图》，身上的疲惫就会尽去，似乎比好好的睡上一觉还要管用。
自从清楚这点之后，不用柴宗训督促，只要看书看乏了的时候，种放都会练上一遍《先天无极图》。如果柴宗训知道种放修习《先天无极图》的初衷只为去乏的话，只怕会气得吐血，不过柴宗训的初衷也只为增强种放的力气，未必会好得到哪里去。
