汤若望陷入沉思。作为一个在中国生活多年的传教士，他深知东西方文化交流的重要性。但同时，他也明白这其中的风险——特别是在这个多事之秋。
\你怎么看？\他问艾儒略。
\我觉得值得一试。\艾儒略说，\李修然和卡洛琳娜的理念很特别。他们不是要简单地用西方文化取代东方，而是寻求真正的融合。\
一周后，大员港。
李修然亲自来到码头迎接两位神父。看着他们带来的大量书籍和仪器，他的眼中充满期待。
\欢迎两位。\李修然说，\学院已经准备就绪，就等你们来主持了。\
汤若望环顾四周，惊讶地发现港口的建筑融合了东西方的风格：\这里比我想象的还要有意思。\
\那是因为这里不仅是贸易中心，更是文化交汇之地。\李修然说，\请跟我来，我带你们去看看学院。\
新建的学院坐落在港口高地上，是一座中西合璧的建筑。走进大门，首先映入眼帘的是一座天文台。
\这是按照您的着作《崇祯历书》的原理设计的。\李修然向汤若望解释，\希望能得到您的指点。\
汤若望仔细查看天文台的构造，连连点头：\设计得很好。不过这个测量仪器还可以改进......\
艾儒略则被墙上的地图吸引。那是一幅结合了东西方制图技术的世界地图，上面标注着详细的航线。
\这些航线数据非常精确。\艾儒略赞叹道。
\这要感谢安娜·罗德里格斯的贡献。\李修然说，\她是我们最好的航海师。\
参观完学院后，三人来到议事厅。卡洛琳娜和几位重要人物已经在等待。
\两位神父，\卡洛琳娜开门见山地说，\除了主持学院外，我们还希望你们能帮助改良我们的武器装备。\
汤若望露出感兴趣的表情：\听说你们在研究新式火炮？\
\不错。\李修然取出一份设计图，\这是我们根据西方火炮改良的版本，但在射程和精度上还有问题。\
汤若望认真研究图纸：\问题出在火药配方和炮膛结构上。这让我想起在北京时，为崇祯皇帝改良火器的经历......\
\您在北京的经验正是我们需要的。\卡洛琳娜说，\现在的局势越来越紧张，我们必须做好准备。\
艾儒略突然问：\你们就不担心这些技术会被满清得到吗？\
李修然摇头：\与其担心技术扩散，不如着眼于如何培养人才。这也是我们建立学院的重要原因。\
\说得好。\汤若望赞同道，\知识本身无分中西，关键是用它来造福人类。\
接下来的日子里，学院逐渐走上正轨。汤若望和艾儒略不仅教授天文、地理等学问，还带领学生们进行各种科学实验。
有一天，当汤若望正在讲解望远镜的原理时，一个学生突然问：\老师，您觉得东西方文化有什么本质区别吗？\
汤若望想了想，说：\区别当然存在，但更重要的是互补。就像望远镜，镜片是欧洲人发明的，但中国人对天象的观察同样深邃。只有结合两者，才能看得更远。\
这番话得到了学生们的热烈响应。在场的还有一些来自日本、朝鲜的学生，他们也开始分享各自的文化见解。
李修然站在教室外，听着里面热烈的讨论，心中充满欣慰。这正是他期待的景象——不同文化背景的人们互相学习、共同进步。
然而，和平的日子并没有持续太久。一天深夜，一名信使匆匆赶到学院：\大事不好了！郑芝龙被满清扣押在北京......\
这个消息像一块巨石，投入平静的湖面。所有人都知道，一场更大的风暴即将来临。
但此时的李修然却异常冷静。因为他知道，正是这些日子里积累的文化底蕴和人才储备，将帮助他们度过即将到来的危机。
汤若望和艾儒略对视一眼，都从对方眼中看到了坚定。作为文化的使者，他们将继续在这片土地上播撒知识的种子，即使是在最黑暗的时刻。
