经这么一折腾，睡意也没有了，先前对洞内生存环境的乐观也消散了许多，看来必须要尽快下山到永陵城去才是正理，这儿只得当一个汽车藏匿的地方和备用应急点。
也不能一无所知地直接进城，搞不好城门还没进去就出事了，最关键的是外面的信息太匮乏，这么两眼一摸黑的不是个事，需要一个过渡。
“明天先去山脚的村子里摸摸情况吧，白天我看村子的烟火气不大，估计人口不会很多，比直接去城里会安全得多。”
“再说，村里人一般不会生事，对来路不明的外人，敬畏心有时还要大过防范心。当然，如果运气不好，碰到所谓的村霸或养着护卫的地方豪强了，那就两说。”
李子强是负责行动和武力的，就先说自己的意见。
“就是碰到村霸，那还能霸到哪里去？我们有三个人，真打起来有手弩和燃烧瓶，只要人数不多，就算有十几个人，自保和逃跑的机会还是有的吧。就怕暗地里下黑手，水浒里不是不动就下蒙汗药或砒霜吗？”
赵志伟脑子倒是转得快，一下子从村霸联想到了作案的工具和手段。
陆少峰则是以数据说话，永陵这样的山区比不得北方，后世一个较大的村子也不过六七百人，唐宋时期地广人稀，最大的山村估计也就三四百来人。
一个三四百人的村子，除去女人、老人和小孩，真正的精干劳力也就七八十人。这些人是分散居住的，还要下田地劳作，一时半会儿聚集二十人以上都难做到，而且这些村民的武力值和拼命的决心还要打上一个问号。
总说旧时农民的战斗和反抗意志不强，实则有其根本的社会原因。在生产力不发达时，一个精壮劳力就是一个家庭的支柱，失去了这个支柱，一家老小就会陷入生存的困境。所以只要碰到危机，三人都拿出拚命的狠劲时，可以肯定没有几个人会死缠着不休。
最坏的情况是有护院，这些人还是有职责和武力的，但肯定不会多，豪门大户也不会呆在村子里。
“所以，如果真碰到了事，老二你坚决果断地处置，要有威慑力，大不了一走了之。再者，我们进村前也会先观察情况，看到有高门大院的绕着走不就行了。”
有了行动方向，接下来商量细节，因是第一次，三个人想得就有些多，生怕有什么遗漏之处。
与本时空的人接触，首先需要考虑的就是三个人的衣着、形像和说话的口音，以及身份的设定、各人的角色扮演和人物称呼等，要努力弱化给本时空人外来异客的观感。
衣着也只能是现在这样了，至于口音，也不知道说的本地话与古时有多大的差别，想来能听懂应该不大吧。
至于出身来历，这个预计今后百分百会被问到问题就只好编一下了，尽量向永陵府偏远的地方扯。随便说一个什么陆家村、赵家村或李家村什么的，古人的活动范围不大，说出来对方也不一定清楚，这是李子强给出的专业性建议。
各自的身份，之前已经议定，陆少峰是大公子，李子强是表少爷，赵志刚是大公子的管家。
陆公子的先人百多年前因故携家人远迁到他乡，后来又远避外海。陆家老爷年岁已高，要大公子想方设法回故土寻根，了却毕生之夙愿，三人这才跋山涉水几千里回永陵。
这个非常老套的剧本，刚上小学的孩子都能编，可古时的人也许会相信。只要坚持这个说法，若再许些小利，信的人就会多些，反正不进城没有官府的人查问，就是乡间的大户人家也会愿意相信。
李子强说这是从心理学的角度分析的，关键是在恰当的时候给了好处。
给好处这一点十分重要，李子强反复强调：“这个见面礼要新奇，又不显得贵重，否则财帛动人心，搞不好会引来祸害。”
“那打火机，签字笔，纸巾？对了，我刚刚搞出来的玻璃杯也行，还有没有其它合适的，都想想。我们哪件东西不是新奇的啊，现在也没办法准确判定价值。”
赵志伟一口气说出了好几样小东西，还让大家都推荐一下。
“还有啊，古人喜欢取字号，我就骚包地给自己想了个名字，名叫陆游字少峰，两位哥哥觉得怎么样？”
说完，陆少峰自己忍不住，就先笑了起来。
