畔响起：“何苦？”
时若闻汗毛倒竖作势欲扑，却猛地记起这声音属于何人，握紧的拳头缓缓松开，化作一丝苦涩笑容。
周庭，或说周庭的幻象此时是一身墨色长袍，腰间挎着一柄横刀，正是他身为巡捕司指挥使时候的打扮。但时若闻仍旧看不清他的面容，记忆中温和儒雅的容颜仿佛裹上了一层淡淡的雾气，仿佛一吹就会散去。
但时若闻深知这是幻觉。
周庭的幻象缓缓走到时若闻身侧，温和道：“无论当时情景、真相究竟如何，周庭已死，靖王伏诛，太子发配，一切都被记载在大理寺的卷宗中，清清楚楚，永无再改之日。你冒着风险来这儿，又到底想知道些什么呢？”
纵然知道这是幻象，时若闻却还是忍不住答道：“为了真相。”
“真相？”周庭温和地笑了笑，反问道：“你怎知这不是真相。我当初入宫，说不得就是去揭发靖王，否则我何苦披囚衣枯坐书房一夜，第二天不加反抗便随他们去了呢？以我的武艺谋略，莫说长安城在戒严，纵使我被关在紫禁城，也自有办法出来的。”
时若闻沉湎在幻象中，心中答道：“周大人心系妻女，这种孤身逃窜的行径，他绝不会做出来。”
“哦？”周庭的幻象背过手去，时若闻虽看不清他被雾气遮掩的脸，却直觉他在笑。
“如你所说，我心系妻女，尤其爱怜我那年幼的女儿，那我更应当带着湘儿逃才是。我曾教过你，人死如灯灭——万事俱休。我一死，我追捕过的犯人、追查过的高手、亲手杀过的匪寇自当一一找上门来，到时候没了我庇护，他们母女二人如何能在群狼环伺之下存活？我救不了妻子，难道连女儿也一并放弃吗？”
时若闻神色平静，心道：“人死如灯灭的道理，周大人是教过我，但他也曾教过我，心中坚定才不会被心魔所扰。你有周大人的一切，但你终归不是周大人。”
周庭的幻象仰天大笑，轻轻解下腰间横刀，笑着道：“你怎知我不是？若闻，你着相了。”
时若闻默然。他原以为借赵稼的剑破开魔障后，这种情况或有所好转，但万万没想到，那诡异灯油带来的幻象竟越发逼真。时若闻心中深知面前不过心魔，两人的谈话也不过是他心中的自言自语，但他却不知如何使其散去。
周庭的幻象听到了时若闻在想什么，于是笑着给出一个答案：
“拔刀向我，我自会消失。”
时若闻稍一皱眉，冷声道：“我的刀并未戴在身上。”
周庭的幻象笑着道：“这把吗？”说着把手中的横刀抛向时若闻。这一切本是幻象，弄晴刀被时若闻放在文库外，周庭的幻象扔过来的自然也是幻象。但这幻象太过真实，横刀的刀鞘之上花纹甚至都清晰可见，时若闻已经很久没有见过弄晴刀的刀鞘了，但他还是记得。
他下意识抬手想要接住，五指微拢，却只握住了空气。
周庭的幻象背着手，一言不发，缓缓消散在昏黄的长明灯火中。
时若闻心头先是一楞，随即一惊，当即运功于灵台，却并未察觉有什么问题，他体内经脉运行流畅，穴位即无胀痛也无滞涩，一切都正常的有些不正常。但幻觉历历在目，由不得他大意。
最后看了一眼幻觉站立的地方，时若闻撇净杂念，细细读者靖王手书的述罪文书。依照大理寺记载，这文书是靖王在伏诛后亲手所写，文末还有他的手印，只是时若闻此时已经不敢再信大理寺关于这件事情的任何记载。
亲手所写？天牢之中不见天日，谁知道？手印更是敷衍，靖王习武并无大成，几个健壮武夫一拥而上，画个押不过小事一桩。
但接下来，他看到了一卷明黄绢布，饰以龙纹，盖着“受命于天，既寿永昌”的印章，不是别的，正是天子手书。
时若闻眼前一亮。这，却应当做不得假，也无人敢做这个假。
他急忙打开，看到了一排并不工整的字迹，这也难怪，无论谋反之事真假，太宗皇帝身患重疾却是真，一个垂危病重的老人，又能写出多么好看的字。
“朕闻古时，禹弃家治水，而大同废于启；祖龙残暴，二世不仁；汉武昏老，株连及戾。然朕自问治国无愧先皇，一生虽勤勉不足，然幸而朝局鼎盛，自有天助。朕于世人无愧，何而临此劫难？”
“宣禾为庶出，平日于朕多有敬爱，朕不知其真假，今亦无力过问，权当是真罢了。宣禾贡鸩一壶于朕，朕为天子，当以三还：一还白绫一匹，绝皇恩，二还美酒一壶，洗旧事，三还长剑一柄，绝父子情谊。”
“钦此。”
隔着久远岁月，时若闻仿佛都看得到先皇写这些东西时的字字悲苦。
按照这圣旨上写出的意思，太宗皇帝的想法是：靖王吴宣禾是庶出的皇子，按理自然不能继承大统，才起了贪心歹念，但终归父慈子孝过，赐你三种死法，任君挑选。
话说尽，事也做完。据说当时靖王默然不语，接过旨意后，饮毒酒自刎，死时白绫覆面。这三样，他终归全部选了。
圣旨字字辛酸跃然纸上，但时若闻仍有不解，先皇只点明了一个“靖王为庶出”的身份，也算是个理由，但余下的都与案件无关。这既可以理解为先皇悲哀不愿多言，但靖王又是否只因这一个理由而谋逆呢？
时若闻理解皇子对皇位的渴求，但靖王又哪里来的勇气呢？
他继续往下翻找，找出了一件当时的大理寺卿所写的状辞，当中有一段写道：“逆贼觊觎皇位已久，时太子贤德，逆贼苦无助力。逢圣上龙体抱恙，朝局不安之际，歹人挑拨，勾连恶贼，欺瞒太子，酿成其祸。”
当时的大理寺卿支持太子，这份状辞之中也多有替太子周旋的味道，之后还有：
“逆贼素日以清闲平淡示人，实则为虎狼之心，暗中常与江湖匪寇交好，以金银财帛经营势力，又以勋爵高位引诱，细查之下，其势以河朔为基，遍及岭南三道直达海外国，令人心惊。”
读到此处，时若闻发觉一丝不对劲。大理寺卿再怎么心向太子、夸大靖王，也不会将靖王吹捧到隐然一方霸主的地位，这河朔为基、遍及岭南三道的字眼，可不是张口就来的。大理寺卿再怎么也是掌刑的重地，不至于如此轻率才是。
但要说靖王真有如此大的基业，那未免有些太过骇人听闻。先皇有十五个皇子，靖王排第九，如今的皇上排第十三。但除了太子以外，别的皇子并没有过太大权力，也没有什么结党营私的传闻，最多不过些纵酒闹事、一掷千金的纨绔行径，靖王更俨然与世无争的样子，整日游山玩水罢了。
时若闻觉察到异样，匆匆翻过这页，直接找到最末的几册文书中，找到了自己想要的——靖王的详细“布置”。
这册子着实厚地很，翻开来密密麻麻的蝇头小楷看得人心慌，时若闻本就不是读书人，此时更觉头疼，强忍住不适读了几页，不料越读越是震惊，最后干脆几页几页地粗略读过，待到读罢，眼神之中满是凝重。
这册子里，详细描述了河朔及岭南三道诸多门派的信息，许多隐秘到只有碧落楼中记载的信息，这儿竟也写着，更有些时若闻未曾听过的事情。
详尽至极，绝非随意可以捏造。
