时间回溯到清光绪年间。万姓家族自北宋初年由山西迁来，至万良典一辈已经是四十四世了，属于鲁中山区历史很久的老户人家，他的祖父举人功名，放过两任县令，父亲是秀才，到了他这一辈，弟兄两个，弟弟万良策，兄弟两个老人早就分工明确，老大良典，管理家业，老二良策读书谋取功名。在那个时代，光有房有地，只是个土财主，没有读书的子弟考取功名，往往撑不起门户来，上不去台面，至多给你一个土财主的名号，实在是有轻蔑的意思。所以万家几代以来，把耕读继世作为家训，每一代人中至少要有一个有功名的子弟，上可通达县府，甚至省里，下可广置良田，做大家业，这样做的好处就是，能使家族立于不败之地，强实根基，通达上下，这也是古代很多人的处世之道。
万良典大儿子万恭存，娶妻南石洼，这个村庄在万龙湾东南十五里的地方，也是万龙河的发源地带，从南石洼开始，万龙河初具雏形，龙尾一样的细小河流，融成一条大河，流成一条龙身龙爪的样子，由南石洼再向上，就是四个叫龙尾的村子，张家龙尾，蔺家龙尾，李家龙尾，孟家龙尾，古人对于山川风水的观察，是很有功底水平的。
这年夏天，万太太还是刚过门三个月的新媳妇，她名字叫石淑贞，长得眉清目秀，皮肤白皙，身材苗条，头发挽成一个大发髻，别在脑后。石家也是诗书之家，她父亲开馆授徒，颇有产业。因为是第一年过门，按照当地风俗，端午节后要接出嫁的闺女回娘家省亲六天，由娘家派专人接送，如果是婆家人送回娘家的，那是一个大忌讳，说明婆家没有相中媳妇，会被乡里乡亲笑话的，和休妻差不多。所以约定俗成的规矩，就是娘家人来叫，约定几天后，婆家人去接 这是很有讲究的，都是给足娘家面子的。
到了第七天，母亲早早的催促万恭存，收拾好礼品，套好一头中等个头比较温顺的毛驴，打发他早早上路。媳妇咋一离开，婆婆觉得很不方便，婆媳处的很好，媳妇既勤快，又知书达理，很得婆婆欢心。
大约十点左右的时候，恭存就到了岳父家，石家早有人在村外迎接，因为他也是初次来，不识得岳父家位置。
因为是新女婿第一次上丈人门，所以招待很隆重，在堂屋客厅，楠木八仙大桌子，四条雕花长凳，釉里红福寿碗盘，象牙筷子，都是招待贵客的打落。
淑贞爷爷高居首席，本来当地风俗，新女婿第一次上门，应该坐首席，无奈石爷爷在场，恭存无论怎么礼让，也没有去上首位置，来之前，父母都有嘱咐，但凡有长辈在场，无论怎么礼让，都不能坐上首位置。
按程序一项一项的进行，让酒是最要紧的一个环节，主家怕喝不足，所以轮流让酒，万恭存也是浅尝辄止，应付完这个酒局，也就达到了酒量的一半，所以一点酒意也看不出来。
散席之后，三巡茶过，恭存就提出带媳妇启程回家，这条路正好沿河而行，依山傍水，风景虽然秀丽，但是早晚行走还是有点令人恐惧的。那个时代刘黑七还没有占山为匪，其实他还没出生呢，但是时有剪径截道的。
恭存牵着驴子，新娘坐在驴背上，大舅哥石玉山依规矩送到半道。两个新人沿河边路迤逦而行，行人不多，两山夹一峪，峪底一条河，由龙尾到龙头，也就到了家。
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