红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。（《丰乐亭游春》宋·欧阳修）
苏小丫一行人像疲惫的旅人终于望见绿洲一般，心中涌起欢快——经过大约半个月漫长而艰辛的跋涉，他们总算踏出了那片广袤无垠的草原。
此刻，展现在他们眼前的是一片生机勃勃的景象，仿佛是大自然为他们精心准备的礼物。
苏小丫的眼睛闪烁着光芒，她的嘴角不由自主地上扬，流露出无法掩饰的喜悦。
她深深地吸了一口气，感受着清新的空气充盈着她的肺部，仿佛洗去了一路的疲惫。微风轻拂着她的脸颊，带来了一丝凉爽，也带来了对未来的希望。
苏小丫的心中充满了感慨，这段旅程虽然充满了挑战和困难，但也让她更加坚定了自己的信念。
她和虞书衡一定会站到青源星的战力顶端，找出青源星的秘密，找到回家的路。她知道，这条路还很长，但她已经做好了准备，去迎接更多的未知和可能。她相信，虞书衡和她的想法一样。
走出草原，苏小丫感受到了一种前所未有的自由和轻松。她相信，在这里她将找到另外的神品。离集齐十二神品的目标，已经越来越近了呢。
真好啊!
人逢喜事精神爽。苏小丫这会儿的心情格外美妙，真的是看什么都愉悦。
当然，眼前的景色也的确毫无匠气，满满都透露着原始的自然天成，令人格外心旷神怡。
只见远处的绿树郁郁葱葱，仿佛一片绿色的海洋，微风吹过，枝叶轻轻摇曳，发出沙沙的声响。
再往更远处眺望，目光所及之处，那连绵起伏的青山轮廓宛如一条蜿蜒巨龙，横卧在大地之上。夕阳的余晖如一层金色的纱幔轻轻披洒在它们身上，使得这些山峰显得越发雄伟壮观、气势磅礴。
在距离稍近一些的地方，有一个小小的丘陵出现在眼前。它就像是一颗被世人遗忘的璀璨明珠，默默地镶嵌在广袤无垠的草原与茂密葱郁的森林之间。这座丘陵虽然规模不大，但却有着一种独特的宁静之美。
在丘陵的最高处，一座由茅草搭建而成的亭子孤零零地矗立着。
这座亭子看上去有些简陋，但却给人一种质朴自然之感。
亭子旁边还有一块平整光滑的石台，其面积大小恰到好处。若是在此晒书，阳光充足且通风良好，想必会是一个非常理想的场所。
当然，若在寒冷的冬日里，慵懒地躺在这块石台上尽情享受温暖的阳光浴，那也是一件无比惬意之事。
同一时间，虞书衡的想法跟苏小丫神同步了——他也在想，这块石台真合适冬日晒太阳啊!
其他人同样都如释重负般地长长吐出一口浊气，这一路上的风餐露宿和无边无际单一的绿草地让他们倍感疲惫，但此时望着前方的美景，心中不禁涌起一股喜悦之情。
同样都是绿色。
草地上是一成不变的绿。草原固然十分辽阔壮美，苏小丫也曾沉醉于那风吹草低见牛羊的独特风情之中。然而，长时间身处这样单一的环境里，即使是再美的景致也难免让人产生审美疲劳。
而眼前的树林，虽然同样离不开绿色基调。但是这些或高大、或粗壮、或矮小、或怪模怪样虬然有劲的绿树，就连绿色也深深浅浅不一而足，多了许多的趣味。
加上枯黄的茅草亭，被岁月侵蚀的变黑的原木亭柱子。
茅草亭外稀稀拉拉的一些自在摇曳的各色野花，在夕阳西下的晚霞映照下，多了几分暖暖的朦胧感……
妥妥的高人隐居地啊。
就差一位白发白胡子白袍的老头儿，抱着古琴来一曲高山流水……
叮咚……
呃!
苏小丫都惊呆了。她自己都不知道，她什么时候成了乌鸦嘴，呸呸!是料事如神了？
小狐狸涂山小雅不知道啥时候竟然跑进了茅草亭，抱着一把瑶琴叮叮咚咚一阵弹奏。
穿越了一年多，看见涂山小雅手中古琴的第一眼，她就认出来了这把瑶琴。
古筝与瑶琴虽然同属弦乐，但它们之间存在着诸多明显的差异。
首先来看古筝，它那独特的构造由框板、面板以及底板共同组成。
一般而言，古筝的长度大约在 1.63 米左右，其琴弦数量多达 21 根之多。由于自身的尺寸和重量，演奏古筝时往往需要借助专门的支架来稳定地放置。
而在弹奏方式上，则要求弹奏者佩戴义甲，通过左手按压琴弦以控制音高和音色变化，同时用右手拨弹琴弦来发出美妙动听的音符。
瑶琴，也就是我们常说的古琴。这种乐器通常长度约为 1.2 米，宽度则大概在 0.2 米上下。
与古筝相比，瑶琴的琴弦仅有 7 根，但千万别小瞧了这看似较少的琴弦，正是凭借它们才能够演绎出千变万化的音律。
并且，要想完美展示瑶琴的魅力，还得使用专业的琴桌对其进行安放。
值得一提的是，当演奏瑶琴的时候，无论是左手还是右手皆无需佩戴义甲，同样是依靠左手按弦改变音调和韵味，右手负责拨弦发声。
关于瑶琴的来历，更是充满了神秘色彩。
传说瑶琴乃是由上古时期的伏羲氏亲手制造而成！
制作材料取自于梧桐树中的优质木材，而且必须选取树干高度达到三丈三尺的大树，并将其截成三段。
其中，上段部分所制成的乐器声音过于清亮，而下段部分做出的声音则显得太过浑浊；唯有中间那段木材，其音质清浊适度、轻重相宜，最适合用来打造瑶琴。
不仅如此，在完成初步加工之后，还需把这段木头浸泡在水中整整七十二天，然后再挑选一个黄道吉日和吉祥时辰，精心雕琢成为一件精美的乐器。
起初，这瑶琴仅仅设有五条琴弦，外部按照五行元素——金、木、水、火、土来排列，内部则对应着古代音阶中的宫、商、角、徵、羽。
然而随着时间的推移，到了后来，周文王为其增添了一根琴弦，称之为“文弦”；紧接着周武王也效仿前人，再次添加了一根琴弦，并命名为“武弦”。正因如此，这瑶琴从此便有了一个更为响亮的名字——文武七弦琴。
