第33章走到这一步

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bsp;尽管可以看得出和过去比较的结果，却看不见其中的过程。那时她感到相当焦急，帮不上主人的痛苦，拼命苦练却徒劳无功的现实，看着深爱之人染上鲜血，令她不知道流下多少次悔恨的泪水，然而任何事情必然都有所谓的契机存在。

尤其是人们在经历了某种事实或体验之后，在能力方面就会产生急遽性的成长。弥生就是如此，千早也是如此。

所以，若说千早比礼丽绘强上许多的原因，就在于想法的改变。也可以说，千早强大的原因，就在于她确立了自己的意识，可是礼丽绘不一样，（说起来，小姐和主人某些部分其实很像呢）“天才”──那是和平凡相对存在的概念。

“周遭的其它人”这个名词就是为了这个概念而存在的，所有环境、人类，不管是出于偶然或是必然，都为了让这个特别人物的人生能够传诵后世而奉献心力，独一无二、具有绝对的特别性，可是

“天才”这个概念──也代表着“她是特别的”这样的意义，那是一种孤立与断绝的世界。与修伊于幕后杀手时期，本质上有些不同，但在“孤独”这一点上，无法否认是相同的。礼丽绘从小就受到众人的期待，却也必须忍受期待带来的义务，那是互为表里的，虽然做出平常做不到的事，通常是这种人的专利──不过那也代表这种人必须承受平常人不会感受到的负担，这样的结果只有两种──做出符合“天才”的结果，或是就此退缩，反而比起平常人更为不如。

礼丽绘集众人的期待于一身，那是无可避免之事。所以她只能以响应期待的努力来完成自己的责任，她能做的──只有不断往前而已，面对来自周遭的过剩期待，她没有拒绝的权力，也不能说办不到，可是礼丽绘并没有具备相对应的信念。

（今天的修练也）对从幕后杀手时期就跟随修伊的弥生和千早来说，在杀人与被杀之间，她们体会到信念究竟有多么重要，明白了和某个人身心相连的喜悦，感受到只有自己被遗留下来的恐惧。

这也是弥生想传达给礼丽绘的意念为了让自己能够理所当然地看待事情并执行正确的步骤，礼丽绘非得修正自己的想法才行。

实际上，礼丽绘个方面的修练都已达到一个阶段，所以现在即使再怎么努力，也是事倍功半，她欠的是一个“觉悟”也可是说是要确立她自己的目的和意识。

身为位居高处的巫女，必须游刃有余地看待事物，有时甚至得不由分说地命令他人去死礼丽绘没有这种觉悟。那就是存在于礼丽绘神乐舞中的“违和感”吧！

礼丽绘很美丽，那是不变的事实，然而，她的双眼染着些许混浊，真的只有些许而已─却已经足以说明一些事情。还是不行啊！──弥生这么想着，小姐的动摇比想象中来得深。

时间虽然可以冲淡悲伤，却也有可能使悲伤更根深蒂固地附着，正因为小姐的感情极为强烈──甚至还存在着某种程度的“独占欲”所以。

为了扮演好自己的角色，小姐一直将自己的感情压抑在意识最深处──但她的自尊不允许自己表现出动摇。

要是被人看见的话就糟了──尽管这样的意念不断在礼丽绘的心中角落提醒着，然而她还是无法压抑住情感，舍弃爱津学园，而选择就读乔瓦攸斯学园。

世事就是存在着巧合，谁又猜得到因为教皇国不稳的举动，使修伊为了侦查，也就读乔瓦攸斯学园呢？藉由苦练才好不容易压抑住的情感，又重新在她的内心活动起来，即使她动用了自制心，却反而自己感到迷惘。

所以──那是无法演出神乐舞的。因为神乐舞是内心的展现，身为最高位巫女的弥生，一眼就看穿了礼丽绘的感情和问题所在。

弥生在心中苦笑，走到这一步，花了比自己预期还要更长的时间啊！她并不想祭出手段，可能的话，她想静静地守护小姐和主人，即使要花上几年都没有关系。阿洛在不久前这么说过：“可是感情其实有很多种形式，照目前的发展下去。

她们之间要诞生纯粹的感情几乎是不可能的。”──主人和小姐的关系，并不能用其它巫女的模式套用上去如果继续这样放着不管，小姐也“应该”会察觉到自己的感情

最重要的，顾虑到以后的局势，如果不是小姐自愿的话就没有意义了，当时弥生只能这么回答。“应该”多么暧昧的表现方式。正是这份轮廓不明确的暧昧凝聚成现在的礼丽绘，同时也为此感到痛苦。

弥生以为礼丽绘只要和修伊再度相会，就能整理好这份心情，但事实上并非如此，某中像是漠然的不安与焦躁之物反而逐渐在小姐的心中滋长。