“这个品质就是拥有一颗警觉和敏感的心，保持一种觉知来生活。”
“要有不被拘束的心，它不仅来源于书本和古人的认知，而是万物都是哲学，如果你看事物更加深入，你能看到物质的‘有’，也能看到它另一面的‘无’。”
“一朵花生长在路边石缝里，它为何还要拼命地生长和开花？参天大树都拥有一个长长的不分叉的树干，而灌木总是刚伸出地面就迫不及待地分叉？”
“坚硬的石头、水、空气本质的区别在哪里？哪个更有力量？哪个更能有用呢？这就是认知的深度和觉知的心。”
“你不要去区分心理学、科学、宗教，等形式，因为在这些里面都能提取本质的东西。”
“哲学可以是乐曲、舞蹈、建筑、诗、河流、山川等等一切。”
“你要有一颗全然全知的心。”
“万物都在变，而有没有不变的东西呢？”
“若天地是恒长的，那万物就有恒长的东西。”
“你不知道的并不一定代表没有，你不知道只是你的五官不知道，只是你年轻的头脑不知道而已。”
“而你知道的却也不一定是真实，因为你的头脑永远带有局限性。”
“有一个法则可以说明一切，那就是死亡法则：任何被死亡证明为虚假的东西就是虚假的；任何被死亡证明是真实的东西就是真实的东西。”
“任何能够超越死亡的东西，任何比死亡更强而有力的东西，就是真实的存在。”
“真实的是不死的，而那不真实的一定会反复无常的变化。”
“你要活成数字0，将做为第一人称的自己变成第三人称看自己和世界。”
“如此，当别人侮辱你的时候，因为你是空，没有阻碍，就不会被伤害，而那个侮辱你的人就会渐渐发现他是个傻……”
说到这，石九停顿了一下，而讲台下有同学却接过话来：“傻比！”
顿时，课堂内一片笑声。
石九一笑，“这么说也对……”
“哈哈哈！”同学们笑的更欢了，气氛高涨。
石九接着道：“你要让侮辱你的人成为失败者，那么接下来我们看两个哲学问题。”
石九在黑板上又写下了“先有蛋还是先有鸡”。
石九发现有些诡异，怎么这个时候上课的老师还不来，但他顾不上了，因为讲得开心，因为秋清竹听得认真，索性便甩开膀子继续讲下去。
“如果是普通人回答这个问题，那就会用逻辑的头脑去判断和区别。”
“记住！人的头脑是片面的，他总是活在选择中。就像落水时，有人问，你是先救爱人还是母亲一样。”
“我们被社会教导成了选择和判断，那就是……如果先有蛋就不能先有鸡，但没有鸡哪来的蛋。”
“这是一个探索根源的问题。”
“我国有个神话叫盘古开天，一斧开天，清气上浮为天，浊气下降为地，万物生而人为灵。”
“这个用数学解释就是，0是本源，1为化用，1再分为2，从而不断叠加变化形成了万物共生的物质世界。”
“也就是说，这个物质世界的本质都是1和0。”
“那么鸡和蛋只是同一本源而形成的不同表现形式，就像人吃植物和动物一样，你为何不问，先有动植物还是先有人？”
“如果你将思想放置到无限大，你看这个天地就是一个蛋，而万物不就是在这个蛋里吗？”
鸡和蛋、人、万物都是在这蛋里孕育而生，因获取本源0和1的偶然性和多少，形成不同品质的万物。”
“就如沙子、石头、钻石，他们只是不同的品质和密度的同一个东西。”
