吴登盛在收了李悠然60块钱后，心满意足。带着自己的老婆和五个孩子，回到了位于勐焕路小窝内。这里是芒市的缅甸一条街，整个街区聚集了大量在华国做生意的缅甸人。
吴登盛虽然是罗兴亚人，不懂华国的语言，但是他会说缅语，能够在缅甸一条街内与这里的缅甸人沟通。
其实谭警官说错了一点，吴登盛的并非居无定所，他在芒市的缅甸一条街内，是有自己的一个小住处的。那辆搭的跟房子一样的架子车，只是吴登盛夫妻方便乞讨做出的一件装饰品。
吴登盛17岁那年，就带着当时才13岁玛玛温的妻子，趁着华国边境管理不严，偷渡的华国，之后就再也没有回到缅甸。因为在他们眼里，没有饥荒、战乱、杀戮的华国，简直如同天堂一般。
唯一可惜的是，他们不会说汉语，也没有一技之长，甚至连字都不认识，在华国这个勤劳内卷的国度，生存下去不难，但是想要过好的生活，非常困难。他并非没有想过去做工，哪怕是一些完全不需要任何技巧的体力活，只要他愿意下力气去干，挣出让家人温饱的钱也并不困难。
可是他们是罗兴亚人，信奉绿教，每天要花大量的时间在向真主祈祷。再加上他们绿教传统，相信所有的东西都是真主恩赐的，他们根本无需奋斗，等待真主的安排即可。因此吴登盛既没有时间，也没有意愿去卖那份体力活，来到华国之后，整天就是跟妻子进行造人计划。
好在这里罗兴亚人偷渡到华国的前辈并不在少数，吴登盛听从前辈们的经验，带着妻子儿女在德宏州的大小街头沿街乞讨。
起初吴登盛还有些担忧，害怕他们会不会被华国的警察驱赶或者殴打，毕竟这种事情在缅甸都是家常便饭。尝试了几天之后，他发现华国的警察并没有驱赶他们，只会在他们占道的时候，进行劝阻。而且德宏州是个靠近边境的旅游城市，每年天南海北的华国人来这里的并不少。
尤其是这里靠近缅甸，是华国的三大翡翠集散地之一，每年都会有大量来购买翡翠玉石的华国商人和游客聚集，这些人大多身价不菲，出手阔绰，吴登盛的乞讨在刚开始的那几年，每天都收入不菲。
靠着乞讨的收入，吴登盛和妻子玛玛温七年生了五个孩子，小日子过得也是非常红火。只是最近几年，华国人似乎都用手机支付，很少有带现金的了。大家没现金，自然不会再给吴登盛他们施舍，吴登盛心里非常着急。
好在华国的智能手机并不贵，收钱码更是免费普及，吴登盛夫妻买一台手机并不困难。于是他们买了手机，也申请了收款码，准备重新乞讨。
只是乞丐还有手机？这跟华国人的印象不符，这些带着智能手机收钱的乞丐，明显跟诈骗无异。华国人再有钱，也不会有几个人把钱扫码付给假乞丐。再加上最近这些年，缅甸那边各种电信诈骗的传闻在华国流传，普通华国游客对于这些缅甸人的印象并不好，这导致吴登盛的乞讨业务更加困难。
人在绝境的时候，一般都会改变思路，吴登盛也不例外。自己一家的乞讨业务不行，那不如就赶出去跟华国人要钱，很快吴登盛就决定，带着全家一起在德宏州的大街上，跟华国人强行要钱。为了要钱更方便，还让自己的几个孩子，去抱华国游客的大腿，给钱就松开，不给钱就又抓又咬。
这些华国的人大多数是来德宏的游客或者商人，本着多一事不如少一事的原则，即便是见到这种恶心事，也多半是掏钱扫码了事。
本章未完，点击下一页继续阅读。
