令狐秀媛向大家解释道。
丁零族，也做丁令，丁令，高车等。因草原中车轮较高，又或者是车上的铃铛被风吹的叮铃声作为族群名。
中国北方古代游牧民族之一，最早生活在贝加尔湖附近。
东汉进攻北匈奴战胜之后，敕勒的地域开始南移，与中原的汉族交往，在魏晋时期归属于鲜卑政权。
等到北魏时期，随着北魏都城从平城（今大同）迁往洛阳后，抗击北方柔然的六藩镇逐渐失去地位。
等北魏末年，丁零部族随怀朔镇，镇将高欢叛乱，杀尔朱荣，建立北齐政权后，丁零人逐渐在朝堂占据高位。
北齐被北周灭亡，北周高层的丁零人也被残杀一空，其剩余丁零族人也在隋唐交替间逐渐消失在历史长河中。
她在石板上指着说：“石板上的字体跟鲜卑族字体很像，我不是很了解，只能看懂几个。
这个字像酋，但下面躺着人，应该是奠。这个竹简意思是书或者信。
这几个战马骑兵类的是将军的意思。下面这个字应该是个姓，斛（hu)律。”
我惊讶问道：“斛律？这可是北齐出过皇后的大族，学妹，下面的字看的懂吗？”
令狐秀媛摇摇头说：“不懂，我没见过，只是看着像两个人被刀切开的样子。不过...”
我心里焦急，这关系到小魏送我的猪玉握能不能光明正大的拿回来，要解释不清可丢老脸了问：“不过什么，学妹你卖什么关子嘛。我知道鲜卑文字当世残留不多，这种东西一般人看不懂，你说个能看的懂得人，我去找找。”
令狐秀媛皱了皱小鼻子，轻哼了一声：“学长~你凶我，我才不告诉你呢。”
肩膀上的力道更紧，不知道白忆画是不是想掐死我。
其他三个大老爷们儿，憋着笑互相对视。
我肩膀快塌了，不敢再跟令狐秀媛打趣。
根据她所翻译的几个文字，和我在京城接触过的文物对比，这玩意很像一个东西。
奠、书信、将军、斛律、长方形小石板。
啧，有可能是告地书啊。
于是我想了想跟姚江涛说到：“涛啊，你这东西有点意思，初步断定最迟是隋末唐初，不可能再晚了。
上面的字属于鲜卑文，我从学妹翻译出来这几个字推断。
可能是北齐斛律一族的东西，估计是个告地书，也就是死人下去给阎王殿寄的信。
价格吗，仁者看仁智者看智。遇到喜欢研究北齐隋唐的玩家，也能卖个好价钱。
你说说来历。我也知道这行看东西不问出处，就纯好奇，你想说就说，不想说也没关系。”
姚江涛轻轻鼓掌说：“顺子，几年不见一鸣惊人啊。
我找了好几个人都说不上这东西来历，你们二位如此简单就能分辨的出来，真是郎才女貌、学识如海、当真不凡呐。”
令狐秀媛冲姚江涛比了个大拇指，我的肩膀，啊~疼~
我说：“姚江涛别搞事，赶紧说说，要不然我可走了啊我。”
他问我：”告地书？这是什么，墓志铭吗？”
我说：“告地书，简单来说就是告诉地府，记录的是墓主人的基本情况。
墓室的位置在哪，哪年哪月死的，怎么死的，下来带的什么值钱行李，想去哪。
