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英文学”的名字。然后又用网络文学中没营养的纯消遣读物，”
“看不见社会大众的需求，沉浸在自己的小世界，别人不关注他的小世界，就骂别人喜欢的东西是弱智文化。呵呵，说这话的才是真正的弱智。请你先明白什么是人人平等再来谈文化，从你口中说出的“文化”二字，都觉得你侮辱了文化。”
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多亏了燕京奥运会呀，燕京奥运会之后国人真正的开眼看世界可，在此之前有许多的精神r本人，精神m国人，他们宣扬西方的好处，那里是天堂，那里是灯塔！
可是在燕京奥运会之后，我们知道外国也并没有我们想象的那么美好，我们国家也没有想象中的那么差。
那些所谓的公知的真实面目也被许多人揭露出来。
用另一个世界烽火大神的观点就是。
“我最憎恶某些公知的地方，便是这些人自认为洞悉国家一切不合理之处，且无希望，又自认为了解西方之一切优势，是仅剩的理想之乡，他心中视为彼岸的别国若有阴暗处，便自动视而不见听而不闻，与此同时，这些人从来都是可恶的嘴炮帝，生在且身在这个国家，却从不愿意真正思考为何能有今日的境遇，一旦既得利益受损，立即捶胸顿足，吃饱喝足盆满钵赢的时候还好说，一旦生活偶有挫折，无论大小，便立即翻脸，更觉得世道不公，摔筷子骂娘，真是熟稔得一塌糊涂。”
“比起这一撮公知，我更憎恶这撮公知里的所谓读书人，绝无真正读书人洁身自好中正平和的那种理性，而是冷血冷漠毫无底线的所谓理性。
受挫后应当奋然而起，而不是怨天尤人，逐渐将遥远的他乡当做梦想中的完美家乡。
我国何其大，人口何其多，为何我们总觉得每日都生活在层出不穷的阴暗之中？网络之上，是说人良善能够吸引目光？还是说人言语恶毒行为暴戾，更能满足资本媒体的宣传需求？难道我们就因为这样，便跟着悲观？偏执认为我国无好人？”
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开眼看世界的好处是非常明显的，那就是我们国家能够理性看待事物的人就多了。
就比如这件事要发生在十年前，若是传统文化圈抨击网络文学，那人们肯定会一边倒的站在传统文化圈这边，因为他们占据道德制高点！
而现在时代不同了！
因此很多人都站在了网络文学这一边！
许多人都认为网络文学和传统文化应该是相互互补的，而不是对立的！
而且评价一个文学好不好，不是看个人的好恶，而是要让读者来评判！
而传统文学的没落也不是因为网络文学的崛起，而是因为他们背离了人们，他们将自己的姿态摆的非常的高！
总结起来，文化是不能分为三六九等的！
任何的文化都应该建立在大众的基础之上的！
可以说这一次传统文学圈和网络文学的对决，现在网络文学稍微的占据一些上风！
不知道传统文学圈是偃旗息鼓不再撕逼，还是要再次回怼！
不管怎样，徐乾都已经是立于不败之地，因为围脖的用户在持续增长，而网络文学也因为这场撕逼暴露在大众的面前！！！！
