这种情况就这样一直持续着,直到西方教发生了一件大事之后,才有所改观。
这一日,西牛贺洲发生了剧烈的法力波动,震惊了三界,这是有两拨人正在斗法,使用的都是佛门神通,这还是发生在西方教的地盘上,那么只有一种可能,是西方教新旧势力之间的一场争权大战。
双方打得十分激烈,却又十分克制,如此大的声势,竟然无一人阵亡,只是重伤了多人,随后,双方便停手,一方继续留在灵山之上做他的佛祖,另一方则搬到了一处名为小西天的地方。
这个小西天的地名就十分有意思,灵山也称大西天,那么到小西天一方自然就是表明了认输臣服的意思。
就在外界还在揣测到底是谁赢得了西方教主导权时,灵山之上,多宝如来佛祖对外宣告,从今以后,西方教正式更名为佛教,所有佛陀以多宝如来佛祖为主,其座下观音菩萨为佛教菩萨之首,两人相互合作,共同执掌和管理佛教。
一石激起千层浪,这下众人也都知道了败退到小西天,便是西方教的弥勒佛一群人,不过在西方教更名为佛教之后,弥勒佛并未出声反对,而是称自己为佛教未来佛弥勒,名义上接受佛教的管辖。
西方教的更名,佛教的出现,给天界神庭敲响警钟,如果人间一派和原天庭一派不能和解,那么最后的结果也必然是重蹈西方教的覆辙,为此,玉帝和王母特地请来了紫微和勾陈两位大帝,双方开诚布公的谈了一番。
最后紫微和勾陈两位大帝让步,同意了玉帝和王母提出的交好和敕封诏安佛教的决定,并且同意退居二线,将天界神庭的管理权交给玉帝和王母二人。
随后,天界神庭封佛教的多宝如来佛祖和观音菩萨,为神庭的五方五老之位,二人接受敕封,由此开始,佛教便与天界神庭达成了依附关系,只是西牛贺洲依旧是佛教的地盘,天界神庭不予插手。
如此一来,玉帝和王母与佛教达成了同一阵线,成为了盟友,这对于紫微和勾陈两位大帝来说,是一个更加不利的消息,天界神庭内人间一派差点就要闹起来,不过都被两位大帝以人祖留下的法旨压了下去。
在那法旨之上,清清楚楚的写明,当西方教改名为佛教,便将天界神庭的权力交给玉帝和王母,人间一派隐退幕后,将来自有安排,所有人不得造次。
这法旨一出,人间一派立刻就消停了,这一方面是人祖的命令众人不敢忤逆,另一方面则是所有人对人祖都充满信心,如今人族的一切都是人祖谋划而来,既然人祖已经有了安排,并且还提前都推算出西方教会更名之事,那么未来肯定都在人祖的计划当中,他们不需要去考虑那么多,只需要到时候执行人祖的指示便可。