其中有几位妖修，正是在先前的“十大高手”之争之中，被淘汰下来的那几个“高手”，孔萱，青鸾，紫鹞，熊柯等人正围绕着几个大能，不停的“介绍”着自己。
虽然这些妖修们实力较高，但是却与三界之中的“正统”始终是有些相对立的，这三界之中的生灵存在一个说法，那便是“东胜神洲的灵，西牛贺洲的佛，南詹部洲的人，北俱芦洲的妖，外加上天上的神仙和地下的幽魂！”
这其中，成为天上仙是三界生灵自洪荒之后的首选目标，而追求佛的无我之念也随次之，东胜神洲都是天生的精灵最为稳当，南詹部洲的人类多处于王朝争端更替之中倒也颇具色彩，加上地府的幽灵管辖的却都是死后之事。
唯独北俱芦洲的妖处于十分尴尬的地位，他们向来行事风格诡谲，动辄便会伤人伤物，戾气太重，天庭也曾多次讨伐镇压，生于此地却终归是被看作是“三界之祸乱之源”。也因此这里的妖修们，若想在三界之中立足，像是某些大妖足以占地自保，而又与天庭交集不多，倒也尚可延续生机；倘若是修为较低的妖修，就没有那么好的命运，等待他们的要么是被同类吞噬，要么被天庭修仙者斩杀，结局好一点的就是落得个寿元耗尽，化作一堆枯骨。因为妖修只要没有成为或仙或佛，最终不得进入幽冥地府，仅仅有这一生一世。
这也是北俱芦洲之内妖修的修为普遍较高，他们都是从尸山血海之中摸爬滚打而出，经历了无数次的战斗才有的实力。他们的命运无法轮回，只要是走到尽头，那么就真的是到了尽头。
而祖龙却也是北俱芦洲特殊的存在，因为它是上古的神兽，龙族的祖先，他的地位相当于妖族的共主，也因此经历了无尽的岁月，如今才会有这九月九大会，才会有这场“交易”的诞生。
高修为的妖修选择大能投靠，中间修为的妖修们被唐三藏吸引而去，因为唐三藏一行人能给予他们适当的“师傅”或者“门派”，从而让他们脱离这北俱芦洲的苦海，剩下的小妖们如何是好呢？
圆定师徒的出现，彻底将这一群修为不高不低，资质不强不弱，本领不大不小的妖修们吸团团围住。
只是因为圆定师徒竖起一块招牌，上面书写着几个大字：妖修聚集地，后又有一行小字：入此门者，学无上仙术，通无上心法，了无尽冤孽，得无尽轮回。落款书写着：斜月三星洞，灵台方寸山。
起初，这些妖修没有在意这看似颇为寒酸的两人，因为妖修聚集地这种名字对于常年来参加九月九大会的妖修来说，实在是太过于平常。但是却是从未有除了大能之外的门派，敢自称可以助这些妖修们转入轮回，因为没有妖会相信，但是那落款的几个字，却是狠狠的吸引住了众妖。
斜月三星洞，灵台方寸山。这是什么地方？对于三界之中稍微有一点常识的妖怪们都知道，在六百年前，从那里出来了一个足以翻天覆地的妖王，他被叫做孙悟空，虽然他并非出自北俱芦洲，但是却不甘于平庸的一生，自发的寻仙访道，成就了震动三界的大妖王，甚至连北俱芦洲的几个大妖都与他机缘巧合之下结拜成了兄弟。更为令人震惊的是后来居然又入了佛门，完成取经大业，成就斗战胜佛。
妖族都是对强者无比的崇拜，更何况是孙悟空这种，在妖族之中出类拔萃者，他们无时无刻都在憧憬着，自己有一天也能成为不惧生死的美猴王，战天斗地的斗战胜佛。
而这个孙悟空正是出自这里，方寸山，他的师父有一个响亮而却又神秘的称号，菩提祖师。
方寸山的修者从没有到北俱芦洲招揽人才，只是静静的在那里等待有缘人的到来，但如今却“亲自”上门来广收弟子，这如何不令北俱芦洲的众妖们欣喜若狂？
