碧云看着大妮娘挖坑埋苗，她就浇水，夏柳提水，看着大妮娘种了两株，大芽就帮挖坑，几人合作，没有一会儿，下院的菜园子里分给豆角的那一块地都种满了豆角苗。
“你们家怎么不养些兔子，兔子繁殖快，夏柳春夏秋草多的时候喂草，等到冬天留下种兔，其它都卖了或杀了吃肉。”
“云姑娘，兔子不都是野生的吗？”能家养吗？”
碧云很肯定的回道：“可以呀，家鸡原来也是野鸡，我们家里养的鸡、鸭、牛、羊都是从野生圈羊而来的。远古的人类，没有我们今天这样食物充足，刚开始还不知道种植农作物，虽然有采食野果，但大多就是打猎，猎杀动物来是远古人类的主要食物来源，打猎需要工具，远古人就开始自制捕猎的工具，如石器，骨器，木制等等，再后面又研发出了弓箭，在有了工具的情况下打猎就得心应手了。猎到活的猎物吃不了，就先圈养起来。他们开始都是吃生的肉，最原始的火源来自火山，自然的雷电后的森林燃烧，最初远古人对火是恐惧的，但大火过后被烧焦的动物尸体被原始人捡到，首次尝到了烤熟食物的美味，人们发现钻木可以取火，这样渐渐的掌握的火，原始人发现火不但可以烤熟食，并且在黑夜里，还可以用了驱赶野兽的威胁。火是温暖的，还可以使原始人在寒冷的冬天也不至于挨冻……”
大妮：“云姐姐的意思就是我们想养什么想种什么都可以试试，也许试着试着就成了，对吧？”
“对，没有人做过不一定就不能做，什么都是从无到有的，只要你敢想敢做就没有做不到的事，也许以后的人还可以到太阳上和月亮上的，你现在觉得马车就很快了，也许以后还有能在天上飞的车，也许这种车能日飞万里都不止。”
“云姑娘，那个时候的人……古人他们穿什么呀，冬天的时候？”
碧云听了大妮娘的疑问，不由想叹气，这就是关注点的不同，冬天对大妮娘来说太难过了，特别是今年住在窝棚里没有暖炕又不保温，村里的老人去了十多人，去年一年新生儿出生并存活下来的只有三人，不说受州地震这种突发事件，这种情况在大楚不是个例，如此一直下去大楚人口都是大问题。
“《易经》上写着一句话，上古穴居而野处。韩非子也说过“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作构木为巢，以避群害”。这意思就是最初的古人不会盖出温暖舒适的房子，他们只能无奈地住在简陋的山洞里或简易的窝棚里，依靠山洞的天然屏障或用树叶树枝皮毛搭起来的窝棚来抵御刺骨的严寒。为了保暖，他们不得不身披厚重的皮毛，一群人生活在一起相互取暖，以此来度过那漫长而艰难的寒冬岁月。”
“那多失礼……”
“嫂子，礼仪在生存面前不算什么，能活下来才是第一位的。
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