- 万界竞技,开局我选张三丰
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金梓鸣想起了身体的虚化感,既然皮肤、骨骼和血肉全都化为虚无,就算经文自动找上门来,一切都没有了,它又如何驻留?
结果只能是一穿而过,不留一丝痕迹。
待想通此节,他不禁大喜过望, 当即开始试验,却发现一个新的问题:
既然肉身虚无,又如何与玉璧共振?
金梓鸣苦思良久,终于明白过来,彻底的虚无,当然无法震动。
但是,如果只是类似于完全虚无的状态呢?
比如在身体虚化后, 并不化为空气或灵气的一部分。
而是将其变为一条带有神魂的无色雾带,然后利用风之奥义, 让其动起来。
有“妖刀”的经验,何愁雾带不能与玉璧共振?只需不断尝试,定能找到那个契合点。
如此修炼十七天,他终于成功,没有诵读与默念,甚至忘却经文,梵音也会显现。
成功后的金梓鸣反而冷静下来,他已经达到定淳罗汉的要求,这让他佛心通明,对佛理的领悟变得深邃许多。
但这与他的道有什么关系呢?
上师让他要将以往修炼中自行搭建的桥,变得与大道相合,不再那么着相,金梓鸣依然没有解决。
他返回前山,求见定淳罗汉,把自己的问题提了出来。
对于他的惊人进展和脑洞大开,定淳再次惊叹。
暗赞此子未来修为可能会达到一个无法想象的高度,不禁为叶染衣有这样一个归宿而高兴。
“金施主, 你的修行天赋实在惊人, 就连佛门天堑,也能自创法门跨越过去。
你再次搭了一座桥,走上一条自建的道路。
在这条路上,你才是主人,旁人无法给你建议。
老衲需要重新认识你的道,或许现在的你,并不需要听别人的指点。
你既然能悟透梵音之理,并与之共鸣,老衲相信你一定能想到办法,来打磨自身功法,使之符合大道。
你现在可以跳出梵音显化的具体法门,去更加开放地思考。
老衲唯一能告诉你的,便是自由畅想,大胆求证。
你或许会是一个异类,可以继续走自己构建的大道,可能有弯曲,有很多分岔。
但只要这条路是与天道相向而行,也许你根本无需走上天道。
随着你修为的精深,说不定你可以在自身之道与天道之间,自由切换。
这,可能才是你的道。”
此话如醍醐灌顶,又如惊雷在金梓鸣脑中炸开。
“这就是我的道?无法无天,却又暗合天道?”
半晌,他按捺住澎湃激动的心绪,弱弱的问道:
“上师,我见书中所说,只有超脱境半仙才能脱离法则,自创暗合天道的大自在功法。
您的意识是说,我不需等到那个境界,现在就可以这样干?”
“谁说半仙做的事,我们就不能去想,不能去尝试呢?”定淳悠然向往。
从来没有人像罗汉这样,给金梓鸣指明修炼正途,还如此高看于他。
这种认可与鼓励,让他感动,更升起万丈豪情:
“是啊,谁说小修就不能学半仙呢?”
“感谢上师指点,我现在就去参悟,看看能不能闯出一条路来。”
金梓鸣躬身行礼,诚挚谢道。
他返回寒潭,引发梵音,入定小半日之后,退出顿悟,开始思考自身的道。
这些年,自己确实人为搭建了很多桥梁,去解决那些迈不过去的坎。
比如自建体内灵气管道,中丹田的“神磨阵法”,“符箓刻录机”,炼气、筑基和成丹时的灵机一动,“鲲鹏通天诀”和“遁去”的补全,“空间沙尘暴”的构建,“妖刀”的创立,等等。
它们中任何一门功法,或者说任何一座桥,都深深烙印了自己的思想与灵魂。
如果去一一纠正,实际是彻底否定自己,让原本井然有序的修行陷入混乱。
定淳罗汉所说的着相和偏离大道的问题,定然存在,但在解决这个问题之时,不能否定从前的根本。
上师说得对,唯一能帮助他的,是他自己。
为了让玉璧发出梵音,需要让神魂与身体与之发生谐振。
那么,为了让包含自建桥梁的功法符合大道,是否可以让其与大道共振?
只是,二者怎样才算是形成了共振?
金梓鸣看到一线曙光,这首先得明白,什么是大道,那是自然与天理。
领悟先天法则,那是大乘真君才能做到之事,现阶段根本不用奢望。
自己已经掌握的道法,有哪些可能是与天道相通的呢?
“鲲鹏通天诀”被修改前的残篇,可能是半仙层次的秘笈,这个肯定是。
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