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合道亭里，《畅玄卷》已经讲得差不多了。
这《抱朴子》虽然在道门十经里名头不小，但也内容驳杂不可尽信。
于是李星烛又把《论仙卷》中自己认可的部分拿出来草草说了一番，讲完之时，天色已过了正午。
本来讲到这里，李星烛琢磨着可以收场了，可一想起《登涉卷》中那九字真言，心中又生出些想法来。
从当初在清风坳给三千狐狼布道太极拳开始，对于天地脉络和大道奇花，他一直就有些猜想。
似乎只要自己在一道之中登临巅峰，就能轻而易举地洞察此道奇花，并把修行此道的人通过天地脉络关联起来，形成一荣俱荣，一损俱损的态势。
比如自身棋道，一来是拾了上辈子纵览国际棋坛的便宜，二来棋道本就是小成之道，上限不高。
又比如望气之术，不过是因他穿越来以后，稀里糊涂让这具身体得了“太上望气之相”。
或许此相真是天地间稀有到了极致，才让他在望气这条大成之道上站到了高处。
可这两道，在勾连大道奇花，运法于天地脉络这条路子上，却远远不及太极拳来的得心应手。
论棋道，这世间就没有和自己棋力相当的么？
论太上望气，再稀有自己也不可能是天下独一份吧？
但论太极拳，此道虽小，却是他带来这方天地的，他自己便是这一道鼻祖，执此道牛耳！
也正是因此，他一开始就能勾连所有修行此道的道徒，既能借法点化他人，也能笼络所有道徒的感悟，成就自身之道！
只要此道影响的范围越广，受众越多，此道就越是昌隆，而他这一道鼻祖，自然就得了此道最大的供养！
这些揣测在他心中已经磨了许久，真真假假一直没被落到实处践行。
今日这翠微山中，少说也有上千山客寻仙而来，而且至少也是半只脚踏入修行界的人，证得一花之境的门徒也不在少数。
自己正好再来试试手，看看心中这执一道牛耳的法门，是否真的奏效。
他的心思还是落在了九字真言上。
《抱朴子》出世虽已有三百年，九字真言或也在此界传开。
但此时，它终究不过是一句普通的咒法真言。
这九字真言又称《六甲秘祝》，在后世之中所传甚广，于周易奇门遁甲，佛教密宗，东瀛忍术都有所渗透。
后人在这九字之上，扩充了手决与祝词，使得每字真言背后有更庞大的信徒与念力支撑。
而这些，在这大唐年间是断然没有的。
六甲秘祝号称无所不辟，今日便拿他再来布道！
于是，李星烛脑中过了遍《抱朴子》中关于《六甲秘祝》的经文，口中再吐银华，声声诵念道：
“入山宜知六甲秘祝，祝曰，‘临兵斗者，皆阵列前行’。凡九字，常当密祝之，无所不辟。”
随后，便开始阐述每一字背后延伸的天地至理，以及相应的手诀，祝词。
此刻，整个翠微山中，原本听仙人论道听得头眼发晕的山客们，一时间全都感激涕零起来！
毕竟，无论是《畅玄卷》还是《论仙卷》，论的都是飘渺大道，众人听了或有开悟，但真要有所得，也是在日后天长地久的修行中慢慢滋养。
所以对于眼界有限的山客们来说，可修行的“术”反而效果更实际点。
这《六甲秘祝》虽不是什么修行法，却称得上辟易天下的秘术，而且李星烛也尽量讲人话，不存在晦涩难懂。
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听了半天的天书，这些山客们终于感觉自己被大饼砸中，纷纷... -->>
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，纷纷拜了三拜，便开始盘坐观想。
手上掐起指决，口中诵念真言祝词。
崖上露台边，张五丰三人也同样在体悟《六甲秘祝》，只剩白谓仙三人原地不动，只在心中把法门一一记下了。
到了他们这一境界，距离三花聚顶已是一步之遥，各自也有稳定的修行功法作为基础。
