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“千年之后冷逢春,开禁即是封禁人。精灵剥后还归复,始信玄门不坏身。”
逢春一阵恍惚，分光剥影间就进入了洞中。洞中有丹符流光，犹如白昼，四五间石室，数百平大小。只见丹炉烟冷，宝剑光寒，焦尾弦断，金经灰积。一派萧条景物，朱草垂腰，半死不活的长在石壁崖上。逢春心中凄凉，一切好像无比的熟悉又那么的陌生。
抚摸着一件件的东西，不自觉的走到一间石室前。只见门户紧闭，玉符封禁。逢春似有所觉，伸手轻轻就将那玉符摘下。那石门轰然洞开，里面幽幽昏暗，却可见一人端坐石床，月袍玄冠，面目和逢春竟有七八分相似，只是眉宇间更见英气。坐下玉床上有四五件法宝，被符咒禁住。
逢春毫不理会床上四宝，径直走到那人面前，心中一时悲欣交集，颤微微伸出手臂，刚一触碰到那人肌肤，就见得那人身上飞出红炎，身下流出清泉，又有风吼之声传出，只一会儿的功夫，身体就化作飞灰扑落而下。逢春只来得急叫了一声：“这难道是四大分解？”就被火光中飞出的一道金光射入眉心，瞬间昏迷。
宇宙万物皆由四大元素组合而成，人体亦然。有热量的都归为火元素，凡是气体为风元素，所有液体为水元素，所有固体都算是地元素了。此四元素只是形态，是组成宇宙万物的根本之形，可细分为无数种物质。和五行没有矛盾，五行是单一物质，而四大却是万物形态，气体、固体、液体和能量即为地水火风。
前世的道体地水火风瞬间分解归为虚无，剩下精纯的元气带着一段段记忆涌入逢春脑海。逢春元神已成，虽然诸多神妙不能运用，但是容纳这些记忆并不困难，难的是前生一世积修的散仙巅峰的法力。
此世虽然也常锻炼，但绝症缠身，时时消磨着人体正气，若非得三昧水滋润，恐怕早就病发身亡了，故而身体是很脆弱的。此刻逢春倒在地上的身体青光隐隐，似乎顺着一种玄奥的路径流转着，正在接受着法力的改造。散仙巅峰的仙元，一部分坚固了他的肉身，毛孔之中流出许多污血。
逢春看似昏迷，其实头脑是清醒的，元神接受记忆到是很快，为其法力的接受由于身体的限制要困难上许多。身体上的改变他也能感觉到，阵阵痛痒麻胀酸五味成杂。幸而两世的修行，心智之坚强世上已是少有。
外面雷光电芒任然未歇，那妖人还在那里拼命，不过效果也很好，千年的禁制本就消磨了大半，在经过他几月的炼化也濒临到了油尽灯枯的时候。地面上李慕侠焦急的走来走去，又指挥所有人捡柴伐木，点起一堆堆的火盆用来驱雾。
体内法力臌胀，似乎对身体的改造已经到了极限，逢春连忙用强大的元神引动法力，氤氤氲氲，重阴来复，玄关一窍。此刻精气神都在先天，鸿蒙初判，并不分真精、真气、真神。
逢春连忙运用师门心法，使杂念不生，当下采气运行，即刻踏住火云，走到尾闾，坚其心，柔其息，敲铁鼓而过三关，休息于昆仑焉。法在昆仑顶上，息心主静，与气交融，气乃化为美液，从上腭落下，卷舌承露，吞而送之。注心于绛宫，注心于黄庭，注心于元海，一路响声，直送到底，又得玄关之现象焉。此则灵根充实矣。
连忙心液下降，肾气上升，是为坎离交.合。杳冥中有信，浩浩如潮，一半水气；蒙蒙如雾，一半云气。是名金水初动，方修玉液还丹；法力在于金水初生之时，由丹田分下涌泉，霎时合到尾闾；调停真息，鼓之舞之，乃能滔滔逆上，至于天谷；涓涓咽下，落于黄庭。如此则朝朝灌溉，心地清凉，血化为膏，意凝为土，土中生汞，汞性圆明，遇物不迁，灵剑在手。孟子谓：“尽其心者，知其性也。”仙家名为“阴丹”、“内丹... -->>
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