百家辩论，进行到了第五天。
已经开始隐隐有落幕的趋势。
最后剩下来的唯有三家，道家、儒家还有···纵横家。
其中纵横家一脉算是超常发挥。
兵家的兵圣孙武，终归没有现身，导致几位兵主辩论的时候，自己就先掐了起来，白白内耗了力量，最后被法家辩驳的哑口无言，这才落败。
而法家则是倒在了儒家的天地礼数之下。
法家的有一个致命的缺陷，那就在于，法不责众以及法不责贵。法不责众，这一点好理解，毕竟一切的法理、学说皆源于人，倘若为了法，而灭绝了人，那这法就是邪法，不可取。
而法不责贵，就是真正法网漏洞了。
所谓的‘王子犯法与庶民同罪’也不过是后来的商鞅，强行推行的一种美好愿望。
一张有强大漏洞的法网，自然容易被就这漏洞处撕裂。
此时鬼谷子亲自下场了。
他代表的是纵横家，而就在鬼谷子的对面，站着的是是一位身穿道袍，手持玉尺，长须垂地，面容却红润犹如婴儿般的奇人。
此人为道家老祖之一，老子的亲传弟子。
名唤：辛研，通常被称为文子，又被被尊为通玄真人。
此人便是百家辩论开启后，到场的第二位真正的大拿。
他与鬼谷子为师兄弟，自然早就相识。只是到场之后，一直浮于白云之上，并非步履而下，直到此时鬼谷子入场，他也方才正式现身。
云中有客入世来，略整衣冠后，却对着鬼谷子，略作一揖道了一声：“大师兄！”
当此世，为众人所知的老子入室弟子，唯有四人。
分别是关尹子、文子、孔子、鬼谷子。四人谁是师兄，谁是师弟，其实也很难去分说，更别提他们背后的真实身份，可能另有关窍。
不过就眼前来看，鬼谷子为大师兄，这是文子亲口所言，应该不假。
百家演学，孔子和鬼谷子，都分别自立门户，而关尹子和文子则是完全继承道家一脉，传承道家学说。
关于他们背后的身份，其关系瓜葛，楚河不知。
此时楚河已经打开了录音笔，等待着鬼谷子和文子的辩论。
这也应该算是百家辩论的最高、潮。
除非，老子和孔子降临，对坐辩理，否则再无任何辨理，能超过此局。
不仅仅是楚河集中了全部的精神，就等着两位圣人的辨理开始。
在场的所有人，都是一样。
有些人甚至因为屏住呼吸，以免呼吸声破坏了安静，而憋的面颊通红。
白云舒卷，清风吹过山岗，夹杂着山林中的微微湿润，带着一缕缕天光，洒在大殿之上。
仿佛此刻，辨理大殿，成为了世界的中心。
楚河猛然扭头，这才发现，不知何时原本一直在祝融宫外潜修的那些长老们，已经纷纷出现在了他的身旁，瞪大了眼睛，侧耳倾听，与那些寻常的学子，几乎没有什么区别。
高天之上，日月同时凌空，隐隐仿佛可以看见一些天宫琼楼的浮影，似乎有很多身影，就在那浮影之中，投注着目光。
