一些儒士因此没多久就开始染病，而在这穷乡僻壤，自然也没医可治，有的就直接郁郁而终。
而也有些儒士开始咬着牙放下身段去与当地人接近，每家每户拜访，劝说当地百姓把孩子送来读书，两三月间倒也融入了当地，等到开馆教学，倒也有十来个孩子入学。
就这样，在山崖间，在大树冠下，在大明最神秘的地带，终于有了郎朗读书声。
普及教育，打破士大夫们对知识的垄断，可以让更多的寒门参与到社会的建设，让整个社会变得更加活跃，同时也可以通过文化的输出同化这些地方的少数民族，日后进行改土归流自然也就容易得多。
不过，这只是开始，推行汉化的历程是一个长期的过程。
朱由校不希望在这个世界，数百年后汉语世界已经被英语世界包围。
对于王思任等迂腐但不反动的名士，朱由校可以不杀他们，并利用他们的学识再给大明做一些贡献，但对于陈名夏、方大猷、冒辟疆等在此次游行中担当策划者和怂恿者，朱由校可没打算轻易放过。
除此之外，对自己的帝王意志违背甚至暗中相抵触和掣肘、在外却也横行霸道的可恶官吏如应天巡抚王文奎等自然也要处以严刑峻法，不然不足以震慑江南官场，皇家资本也就难以打入江南市场。
而且，东厂大档头对于陈名夏等心怀不轨的士子和王文奎等不法官员还展开了严加审讯，逼迫他们供出更多的人，也不管他们供出的人是真是假，按照朱由校的意思，就是要将可能存在的反动势力全部铲除。
一时间，东厂的人并没有因为游行的结束而得以歇息片刻，各大自以为庆幸逃过一劫的士绅被抓进了大牢，然后继续拷打，又攀咬了一批，直到朱由校祭祀孝陵结束后，抓捕才宣布结束。
这样一来，整个江南的文人集团几乎全部被抓，几乎遭到了毁灭性的打击，大多数被贬谪流放，以促进不发达地区的教育事业，少数罪大恶极者则直接处死。
而首恶如王文奎、陈名夏等，朱由校则要在祭祀孝陵时对这些处以极性，以遥敬太祖高皇帝之灵。
……
大批士绅的被抓和被流放，并没有对江南地区的经济造成多大的损失。
在镇压游行后，朱由校下旨到应天巡抚，着令应天巡抚不但要优恤百姓，还要适当补偿江南各大店铺和作坊的损失，毕竟这些商业是维持江南国民生计的基础。
朱由校可以打击大地主大乡绅的产业，但这些中下等规模的产业得加以保护，暂代应天巡抚的南直隶右布政使何长卿倒也干练，很快就拿出了补偿方法。
补偿金额暂定为一百万银元，但凡在户部或南京户部注册了的商业店铺都可以凭借注册执照来南京户部签署补偿协议，根据产业规模和商业品类获得数额不等的补偿金额和补偿比例。
于民有利于国有利的自然是比例高，无害无益的自然比例低，有害无益的自然更低。
比如一个产业规模为一万银元的铁器作坊如果在朝廷户部注册为合法商业户，就可以获得百分之十的补偿，即一千银元的补偿，如果是同样规模的赌坊，则只能拿到一百银元。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
