然而人体就是由五行之气构建而成，五行在体内相生相克，所以生灵才能健康生存、茁壮成长。
但是如果人体五行中任意一行出了问题，那么生灵轻则内脏受损，身受重伤。
严重一些的，可能直接形体崩解。... -->>
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体崩解。
所以当生灵先天五行之气缺失、或者五行缺一时，大多都会胎死腹中。
但是大道五十，尚遁其一，所以一切都有一线生机。
亦有圣人云：
“上天有好生之德。”
所以自那以后，先天五行缺失、紊乱的生灵就有了一线生机。
只不过这条生机很是微茫，能不能遇到全凭运气。
天地都是有五行构建而成，所以天地间的五行之气的数量之庞大，几乎无法想象。
当无数精纯至极的金行灵气汇聚在一起的时候，就有可能诞生传说中的神物—庚金之气。
庚金之气说到底也是金属性灵气，只不过更加的纯粹、神异。
其他几种属性的灵气也是如此，比如说木行灵气的浓郁之处，就会甲木之气。
水行灵气对应的—壬水之气、火行灵气对应的—丁火之气、土行灵气对应的—戊土之气。
而天生五行紊乱的生灵，其一线生机就在于此。
比如说一个生灵，在胎儿期间天生就缺少五行灵气中的金行灵气。
因为体内缺少金行灵气，所以他的肺有问题。如果长时间这样下去，那么他可能就会逐渐胎死腹中。
但是如果这时，一缕庚金之气路过他这里，那么这缕庚金之气就有可能被这个胎儿吸收，这样胎儿体内的五行会逐渐恢复平稳，直到顺利降生。
如果他这辈子不修仙，那么他就是一个普通人，最多对于金属敏感一些。
但是如果他修仙之后，那么他就会发现他对于金属性灵气、灵物格外的敏感，甚至轻而易举的就能操纵金属性灵气、灵器。
日后他修炼金属性功法、术法神通时也是事半功倍，而且只要不出意外，基本上就能达到元婴真君的境界。
而在修真界，也称呼这种体质为—庚金灵体，这也是五行灵体之一。
其余四种灵体分别为：
甲木灵体、壬水灵体、丁火灵体、戊土灵体
当然，同为庚金灵体也是有区别的。
比如说这个人，他在胎儿期间体内五行也是稍微有些紊乱，缺少一些金属性灵气。
当然缺少的不多，不足十分之一。
这种程度就算不遇到庚金之气，他也能活下去，就是肺部有些小毛病而已。
只不过他也运气好，碰到了一缕庚金之气。
但是他只缺十分之一，吸收不了这一缕，只吸收一小部分，剩余的继续飘散在天地间。
日后这个人修仙，体质被称为庚金灵体。
而另外一个人，不知道是更幸运还是更倒霉。
不知为何，他先天缺少了九成九的金属性灵气，眼看他胎盘还未彻底成型，就要一命呜呼的时候。
突然一团庚金之气组团路过，然后全部被他吸收。而这一团庚金之气大概有六七缕，让他安全的活了下来。
然后他日后走上仙路，也叫做庚金灵体。
但是，这两种庚金灵体可以相提并论么？
当然还有另外更少见的情况，那就是体内不知为何同时缺少金、木两种属性的灵气。
眼看他危在旦夕之际，一缕庚金之气、一缕甲木之气结伴路过，正好被他吸收了，然后他长大成人，踏上仙路...
当然，还有更离谱的情况。
那就是这个人诞生之时，体内五行之力全部缺失，而且都是缺失了九成九...
然后祂正巧遇上了海量的庚金、甲木、壬水、丁火、戊土之气，然后形成一句完美无瑕的躯体，化形而出。
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没错，这样的生灵就是传说中的先天生灵，大道孕育而成...
