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从老子《道德经》揭露了二元的本性后，人类反对二元就益发的固执。
机器人被发明后，世人很容易产生一种焦虑，如果机器人什么都能干了，那要人类做什么呢？
机器人终究会统治人类的思想随即充斥了人类的头脑。
人类对无用的东西，通常是废弃淘汰的，是以某些人类认定机器人一定会选择除去人类的，是以又创建了所谓机器人必须遵守的什么三大法则。
可若是以此类推的话，真有造物主创造了人类，是不是造物主也要制定一条规则——人类绝对不能伤害造物主呢？
在沈约看来，这完全是人性自身的丑陋导致的思想，这也是阻碍人类前进的根本原因。
人类不能容忍比自己更强的存在，哪怕那个宣称自己看得远、是因为站在巨人肩头的科学巨匠，打压起后辈来、也是绝不手软。
站的更高的人，通常不希望别人站的更高，这才是人类最悲哀的地方。
沈约想着这些问题时，有点怜悯道：“根据科学幻想的逻辑，九州是正常的。但我始终觉得这个逻辑是有问题的，如果机器人统治了人类，说实话，人类不应该从事重体力劳动的，因为那完全可以用机械化来替代。”
石田秀子和暖玉都在点头，显然认可沈约的结论。
“换句话说，机械智能时代，人类根本没有存在的意义了。”沈约反问道：“既然机器人可以做到统治了人类，又有什么事情是人类可以做到、机器人做不到的呢？”
这是个极为残酷的事实。
人类总是幻想自己有用，幻想被机器人统治的悲哀，却忘记了如沈约般设想。
哪怕重体力劳动，亦不需要人类来完成了。
将人类从重体力劳作中解脱出来，这本来也是人类发展机器人的最初目的，既然这样，九州的人类仍旧被迫完成重体力活动，绝对是个可疑的地方。
暖玉脸色有些苍白，她很少回忆那段不堪的往事，这次回忆的时候，通过石田秀子和沈约的表情，她已经知道自己的叙说大有问题。
若是旁人，知晓这些问题，恐怕要叱责暖玉在撒谎。
这亦是沈约真正优秀的地方，他相信暖玉没有撒谎，他也相信暖玉叙说的是她认为的真相，但他需要面对真相的疑点。
“这是我的第一个疑点，九州的架构让人存疑，真正统治九州的不是机器人，仍像是人类。”沈约得出了自己的第一个结论。
暖玉瞳孔微缩，“你是说，九州真正的架构是——九州之王掌控一批机器人，在统治所有的人类？”
这听起来简直匪夷所思，因为世上从未有过这种情形发生。
哪怕最离奇的科学幻想，也只会在统治人类的最末端，加个人类无法认知的生灵。
石田秀子补充道：“九州之王看起来像是机器人，但他是个人，而且是个极其聪明的人？！”
沈约缓缓点头，“这很有可能，九州之王用的统治更像是老子说的圣人之治，竭力的让所有的人类无知无欲。重体力劳动的一个好处是——可让人在精疲力尽下，无暇去想旁的事情。”
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; 暖玉眸光一闪，“你是说——九州所有人完成重体力劳作的唯一目的就是消耗他们，让他们无暇去想其他事情。”
