可二度穿越到汉末的刘武，却连最后... --
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连最后的希望都被断绝，经历太多打击的刘武，想到毁灭这个世界，反倒变得理所当然。
“可是……你终究还是留下了这个世界，甚至拯救了这个世界。”
沈约轻声道，“能让我知道原因吗？”
君子的隐恶扬善，反倒让这个世界益发的没落，因为对恶的宽容，本来就是对善的残忍。
当世界用太多资源去纵容恶人的时候，你让那些勤勉的善良情何以堪？
此消彼长，方让恶肆无忌惮的占据了上风。
夜星沉恢复了常态，缓声道，“当然可以。不过……”
看着沈约，夜星沉凝声道，“你这般头脑，想必知道了徐福如何破解了长生香的奥秘？”
沈约思索道，“我只是有个想法，却不能肯定。”
“说来听听？”夜星沉有丝热切道。
沈约脑海中闪过个问题——他看得出，夜星沉不是个惜命的人。
释迦以涅槃示现人间，不过是告诉信徒一个道理——尘世如幻，肉身如幻、贪恋一个臭皮囊而背离永恒真意，本是蠢不可及。
不然以释迦的修为，多活几年是没有问题的。
沈约不是妄断，他是修行人，知道修行的真谛。
在这世上，生是身不由己，死同样是难以控制！
高僧的圆寂和死绝不能等同视之。
正常人的死，是由医生判断的，是在某段时间游离的，哪怕是医生，虽能知道某人会死，但无法断定那人究竟会在什么时候死。可高僧圆寂，却可以肯定自己会在某时某刻一定离去。
圆寂本来也是一种神通。
有个笑话曾言，有人羡慕高僧圆寂之法，给自己断定了死期，然后宴请亲人朋友过来吃席给他送终。可酒席都吃了一半，那人仍旧死不了，怕酒菜吃完，跳出来参与吃席的行列，徒惹笑话。
知道死期不是通过算命之法、妄想得知，而是由深厚的修行决定。
当体内的明点可随心所欲的脱离身体的时候，高僧方能圆寂。
知道世间玄奥的人，绝不会贪生怕死。
沈约看得出来，夜星沉不是寻求长生之辈——从他是刘武的时候，就没有想过长生。
可夜星沉为何仍想知道永生之法？
夜星沉处于绝对清醒的状态！
心中存疑，沈约解释道，“你回转冥数，凭借对冥数的认知，绝对掌控冥数不足为奇，因为冥数的那些人，本是无能之辈。”
夜星沉心道，对你我来说，他们的确无能，可对世人而言，那些人多半和神仙仿佛。
虽是这般想，夜星沉仍旧道，“不错。”
“无能之人，贪嗔痴三毒厚重。”
沈约沉声道，“当年他们点燃无间香，送你们离开，想必以为长生秘法是缓慢的加量三香，等待实验者频临死境的时候，那三个明点就会出现，只要他们复制徐福当年的操作，可得长生。”
夜星沉目光闪动，“正是如此。”
“可他们都死了。”
沈约凝声道，“这又说明他们无法复制徐福的方式，为什么？”
夜星沉淡然道，“应该由我来问这个问题才对。”
沈约目光咄咄，“我不能断言，却是因为你的缘故！”
