子应该会欢迎她的，这样也代表了郭岱完全印证了仙家法自然之道的修行。
至于在幽谷之外砍伐的代山宗修士，最终也没有深入幽谷。原因是远方战事更加激烈，代山宗将这些犯戒门人也召集回去，省了郭岱一些功夫，顺便在幽谷周围布下迷踪法阵，好让白素芝一劳永逸。
不过白素芝也不是光靠这样便可转证仙道，最好的办法还是要为她重塑肉身，彻底超脱原身之限。
这件事对于如今的郭岱来说，简直是轻车熟路了，唯一就是缺天材地宝。
所以郭岱留下显像分身继续指点白素芝，本尊便离开已经完全笼罩幽谷的洞天结界。
……
郭岱需要炼制神丹的天材地宝，最好的方法当然是去找代山宗。
如今的代山宗已经成为玄黄界的统治者，跟过往朝代邦国不同，代山宗总共十二位魂王，是为天下共主。但具体政务，则是通过委任总督、划分疆界进行管治。
总督位高权重，相当于一方诸侯，可总督的位置并不能世袭，定时还要向魂王汇报，更别说总督的重要任务，便是为代山宗提供炼魂术的各种的需求。
不过代山宗对炼魂术的需求，无非是一些天材地宝与修行灵地，至于门人挑选，魂王们反而有自己秘而不宣的手段，不必总督们插手。
实际上天材地宝的需求消耗也并不是那么大，因为炼魂术发展到今时今日，适合炼魂术运用的灵材基本已经确定，世上各处矿脉与出产之地也都是代山宗派遣门人严密掌控，连开采都几乎不会让普通人参与。
除此之外，代山宗对灵根修法的态度则宽松得多，将辨识灵根天赋、术兵的炼制打造，完全公开传世。同时魂晷也因为有曜真城法阵的类似功用，灵根法术的互易也变成一种典章制度。
甚至在部分总督辖区，是要求修士定时将法术贮存于魂晷之中，以此换取更多的修炼补益之物，渐渐演变成一种剥削行为。
代山宗一开始对这些事并不重视，因为哪怕是初代魂王，这样的事情都已经司空见惯。只是没想到灵根法术互易的制度，引起了大量修士的不满，甚至在部分总督辖区爆发的叛乱。
叛乱的修士也不知道从哪本旧书上找到正法修行的说法，于是组建了正法会，一时间追随者多达数十万，这可全都是灵根修士！
正法会在接连赶走了几位总督之后，已经将不满指向了代山宗，认为代山宗乃是一切罪恶的根源，推翻代山宗、诛杀十二魂王。
十二魂王如今已经都不怎么理会世事了，他们在开拓时代过后，便认为代山宗应该垂拱而治，将很多权力下放给了各位总督，平日里不是闭关就是精研炼魂术而灵根修法，如果有什么进展才公诸于众。
所以叛乱最初，十二魂王只是稍稍过问了一下相关总督，甚至是让他们多采取安抚怀柔之策，必要时可以妥协。
只是十二魂王估计也没料到，他们的忍让在总督们看来几乎是断了自己日后的财路与精进门径，总督们的严厉镇压让正法会的反抗更为激烈。以至于到了最后不可收拾的地步。
所以当十二魂王主动了解事态时，正法会已经凝聚滔滔之势，魂王们虽有怀柔之心，可不代表他们真是软弱可欺，毕竟初代魂王可是跟着郭岱与冥煞，从尸山血海杀出来的。最早的两位魂王，可是亲手缔造了覆灭红薯岛三大土邦的事迹。
代山宗毕竟是主导世间数百年的强大存在，如今玄黄界的修士不比过往，不是各家各教传承不一，对炼魂术与灵根修法的了解，有谁比得过代山宗？
面对正法会的滔滔大势，代山宗不慌不忙，首先将陷在正法会掌控下的魂晷全部毁弃。
经过多次改良的魂晷，可以说是如今这个世道的核心器物。如今魂晷遍布世间各处陆洲、大大小小总督辖地，甚至偏远极地都有安置魂晷。
因为魂晷本身已经不仅仅是为了炼魂术所用，也包括传递信息。代山宗在继承了虚灵无量妙音塔的技艺后，对罗霄宗残存的铁符镇治塔也进行了解析与探究，最终将魂晷打造成如今这种寰宇神念脉络。
修士无论是以神魂还是灵根法力切入魂晷，就可以进行通讯，而更不用说灵根修士的数量，远比当年方真修士要多得多。
除此之外，魂晷对于灵根修士最紧要之处，便是其乃互易灵根法术的功用。虽说如今魂晷因为不同作用已经有所区分，互易法术的魂晷并不是这么遍布世间，但数目也相当不少，其地位乃是一方总督辖地的重中之重，是最机要的武备。
当正法会推翻了总督，却没有毁坏这些魂晷，因为魂晷本身也是用来正法会用来对抗代山宗的工具。
可惜的是，如今这个世道，世人早已习惯魂晷的存在，却没有人意识到，魂晷就是代山宗的产物。十二魂王掌握着世间所有魂晷的最高权限，想要关停毁弃哪一些，全凭魂王们一念之间。
一夜之间，正法会所掌握的所有魂晷，直接炸成了碎片。没有通讯魂晷，正法会就像盲人一般；没有易法魂晷，等同打断最重要的战力支柱。
更甚者，专司精炼灵材的炼器魂晷、用于养炼灵根神魂的养元魂晷，全部化作碎片，连置身附近的人都被炸死炸伤不计其数。
当魂晷炸毁之后，代山宗立刻发动全面反扑，以第七、第八、第十一三位魂王为首，花了半个月功夫，直接将正法会夺取的辖地分割成两半，然后围歼其中一部分正法会势力，毫不留情地将投降的修士直接抽魂。
要知道代山宗的炼魂术，最早就是阴险恶毒的邪术，只不过后来被魂王们发现其中精妙之处、另辟蹊径，可不是代表他们就此忘了老本行。
