命？君上希望省力就不要建这样高的台榭，缘何能怪到工匠头上？古时圣王建造宫室，能便利生活即可，不追求奢侈，所以自身也能省力。到夏后氏之衰时，夏桀背德，造美玉之室；殷商之衰时，帝辛造顷宫、灵台。所以，夏桀商纣的工匠们造台，建得卑狹低矮有罪，建得高大则有赏赐。”
“现如今君上您更过分，建低了有罪，建高了也要受责，甚于桀纣矣！民众穷尽气力，还不能免于罪，我晏婴害怕在如此下去，国之将亡，而君上不能再享血食矣。”
晏婴虽然是七旬老翁，口齿却如年轻时一样伶俐，齐侯无话可说，便晒然笑道:“善！寡人自知费财劳民，无益于国，又因此抱怨工匠与民众，是寡人之罪也。若非夫子教诲，寡人这些年来，如何能守住社稷。”
他朝晏婴拜了两拜：“等今日事毕。寡人再不登台，再不造台！”
齐侯所说的“今日之事”。却是在此台榭上，宴请在攻鲁西鄙之役里。立下了战功的田开疆，公孙接、古冶子三人。
前日在社庙“饮至”时，晏婴过三士面前小步趋行以示尊敬，但三士却傲然无视了矮小年迈的大夫，坐而不起。
晏婴心中微怒，但更担心的，却是这三人在军中的势力在一天天壮大。
田开疆乃是陈氏族人，公孙接乃是齐国公族，古治子则是市井匹夫。三人的共同点。就是都受过陈氏恩惠，并在陈武子，以及陈乞手下效忠了很长时间，他们只买陈氏和齐侯的帐，对国、高、鲍三氏和晏婴都视若无物。
虽然晏婴警惕陈氏，力劝齐侯用年轻的国夏代替陈乞为伐鲁主帅，但国夏麾下的众人却依然偏向于陈氏。偏偏这三士又立下大功，若是势大，陈氏削弱公室的行为就会越发肆无忌惮。
“此三人不可不除！”在国夏也向他告知。在伐鲁过程中，此三人一直我行我素，不听调遣后，晏婴便下了决心。
他自知性命无多。只求在死之前，能够延缓陈氏的阴谋。
说来也可笑，晏子当年与陈文子乃是知己好友。还极力向齐侯推荐陈氏族人司马穰苴。谁想这个温顺谦和的家族在陈桓子无宇执掌权力时，终于露出了狰狞的面目。他们贪婪、阴险、狡猾，让晏婴不寒而栗。
现在。他需要做的，就是以自己的舌头，说服齐侯动手。
这时，一君一臣两位老人，终于登上了路寝之台。
居高临下，看着远处壮丽的临淄城，齐侯登时忘了劳累，也忘了方才对晏婴的承诺。他坐到了蒲席上，感叹道：“美哉宫室，我之将老，日后不知将被谁据有？”
齐侯本是无意一说，然而，晏子的回答却句句诛心说：“如君之言，陈氏将执齐国之政乎？”
齐侯勃然变色：“陈氏？他们一向对寡人恭敬，为了齐国求霸一事，也尽心尽力，夫子此话何意！”
晏婴淡淡地说道：“君上赋税甚多，民有三分收获，便取其两分。陈氏虽无大德，却有恩于民，他们以豆、区、釜、钟计量，大斗借出，小斗收回，取之甚簿，予之甚厚。如此一来，民心自然倒向陈氏，其爱之如父母，则归之如流水。”
“《诗》曰：虽无德与女，式歌且舞。陈氏的施舍，民众牢记在心，愿意为他且歌且舞。君上在时，或许无事，一旦山陵崩，后世国君稍有怠惰，姜姓之齐国，便要化为妫姓之齐国矣！”
齐侯听罢，心中顿生警惕，脸上阴晴不定。但略一思量后，却又发现陈氏的势力已经遍布军中、民间，枝蔓繁盛，无法拔除。
其实十年前，国、高二卿便对出自陈氏的司马穰苴十分忌惮，在陈桓子去世后刻意打压他，让这一名将怨愤而发病死，其徒孙武也逃窜到吴国去了。然而陈氏本体却在蛰伏后，丝毫未损，反而越发壮大起来。
于是齐侯便无奈地问道：“夫子之言善哉！但陈氏根茎已深，为之奈何？”
晏婴见自己的进谏有了效果，心里松了口气，但他也知道齐侯的性情，除了对争霸念念不忘，孜孜不倦外，对任何事情都只有三分热乎劲。亲政之初还能虚心纳谏，改善国政，但年岁越大，就越发奢侈荒唐。
若是今日不再接再厉，恐怕明天又会被陈氏和那些佞臣一蛊惑，再度痴迷于霸主的大梦了！
于是晏婴指着路寝之台下，那健步如飞的三名猛士身影说道：“君上，欲除陈氏，必先杀此三士！”(未完待续。。)
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