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辽东发生的这些狗屁倒灶的事儿，崇祯皇帝自然是不知道的。
但是在赵研东三人被杨七七发现了之后，崇祯皇帝就对这几个活着到了辽东的书生有了一定的了解。
虽然杨七七的奏报里面写的也不是很清楚，但是仍然能够让崇祯皇帝摸清楚事情的来龙去脉。
无非就是许湘晖和马锦荣打算投降建奴，但是后来却被人把脑袋砍去请功领赏了。
至于赵研东这三个大喷子，虽然说也是为了喷而喷，可是跟许湘晖那些人不同的是，这三个大喷子从来就没想过降奴的事儿，甚至于打算在辽东占山为王。
杨七七自然没有暴露自己锦衣卫的身份，毕竟多一个人就多了一分风险，可是这三个家伙却是实打实的受了杨七七的捐助，已经开始拉队伍了。
如此一来，辽东很多身份敏感的家伙就开始投奔这三个渣渣，然后拉更多的人马，开始整训。
至于整训完了之后怎么办，杨七七还没有想好，这三个渣渣同样没有想好。
毕竟指望三个读书读傻了的家伙能干成什么大事儿，也太过难为人了点儿，杨七七也不过是打算借着三个人的名号干些见不得光的事儿罢了。
对于这一点，崇祯皇帝自然不会放在心上——堂堂一国之君，要是每天都关注这些狗屁倒灶的事儿，那也太掉价了。
崇祯皇帝最关心的永远都是自己手里的刀子和钱袋子。
刀子是用来砍人抢地盘的，钱袋子则是让自己有小弟马仔去操刀子砍人。
反正大明朝就这个鸟样儿了，起码这十几年或者以后的几十年都不怎么消停，天灾不断。
不断就不断吧，朕手里有了钱，还怕区区一个天灾？这不是搞笑么，天灾带来的最大问题是什么？
老百姓吃不上饭了。
这就是最大的问题，剩下的问题基本上都是衍生品，只要解决了吃饭问题，剩下的基本上也就不再是什么问题了。
比如现在自己手里的刀子，叫南海舰队也好，叫郑芝龙也罢，怼死了最新的爪哇王梅加瓦，顺手把爪哇的蛮子们带回来去修铁路，这就是好事儿。
有蛮子们去修铁路，那些个危险的地段就不用死大明的百姓，自己也就不用跟杨二陛下一样担心修个运河把自己给修死了。
至于粮食，爪哇那地方是南洋，一年三熟四熟的都是正常，换成见到土地就想种点儿什么东西的大明百姓去耕种，用屁股想一想都知道收成会比蛮子们耕种的时候要强出许多倍去。
而自己手里的钱袋子在真正的开收了商税和海关的关税之后，带来最大的好处就是可以利诱百姓了。
百姓不是不愿意去爪哇么？朕给钱去不去？给地去不去？给牛去不去？
这些玩意朕有的是！
然后大明的百姓们惊奇的发现在崇祯八年刚刚过去，崇祯九年刚刚到来的时候，地主士绅们把地租给降了——真真正正的给降了！
原本地租收到五成的，都已经可以说是良心了，现在干脆降到了四成，某些地方甚至降到了三成！
比如陕西，先是经过灾荒死了一大批人，然后又被唐王朱聿键和朱存机那些渣渣们忽悠着去了新明岛几十万，整个陕西立即就出现了地多人少的局面。
地多了，人少了，地也就不值钱了。
地租再不降，老子就去新明岛或者爪哇！
这绝对是一个大好的消息。
唯一算不上好的就是吏部那边儿头疼的要死，房壮丽自己头疼还不够，干脆拉着温体仁一起找崇祯皇帝的麻烦。
爪哇那破地方在万国堪舆图上面看着不起眼，可是实际上的面积也绝对不小，需要的官员更是多如牛毛。
起码得需要上千个官员才能保证整个爪哇那边不会出什么大乱子。
问题是，就算是把崇祯年间的那些个进士全算上，再加上天启年间的那些还没有外放的蠢货，也不太好凑够需要的人数——毕竟大明是天堂，爪哇那破地方可就真不好说了。
不是所有人都愿意跑到爪哇去捞银子捞政绩的。
然后刚刚爬到了顺天府尹位置的沈颢沈大公子就被崇祯皇帝给想起来了。
沈大公子是什么人？
那是现在新一代的法家扛旗的大佬，虽然还显得稚嫩了一些，可是扔到爪哇是最合适的。
因为爪哇那边已经没有了蛮子，不需要施凤来这种老油条去调和阴阳，也不需要洪承畴这种心狠手辣的家伙去当恶人。
反而让沈颢沈大公子去爪哇验证下法家学说，顺便带出来更多的法家学子才是最靠谱的选择。
毕竟爪哇那里在初期阶段肯定是要实行军事管制的，而法家又是恨不得把方方面面全部给划好条条框框，两者极为契合。
至于说民间现在隐隐约约开始冒头的黄老学说，崇祯皇帝反而认为不太合适。
因为黄老学说讲究的是法不禁止即为可行，用在那种军事管制之地并不合适，反而容易闹出乱子来。
黄老学说更适合用在大明本土。
其他的学说就算了，哪怕是现在都隐隐约约有些冒头的意思，一时之间也找不出来把哪家扔到爪哇去更合适。
沈颢在接到了崇祯皇帝把自己派去爪哇担任第一任总督的时候，内心的狂喜是怎么样儿也掩盖不住的。
法家学子，或者说其他学说的学子最担心的是什么？
不是吃苦受罪，而是没有机会施展胸中所学和抱负，至于生死，反而不是那么重要。
被打压了上千年的各个学说对于现在这种机会很是看重，除了儒家之外。
儒家是当了千年的老大，早就膨胀的心里没有点儿逼数了，纵然有些靠谱的出仕为官，更多的还是不靠谱的那些。
