长生可否

184、皇权在野,不在朝堂

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并非是所有文人都拒绝给皇帝当鹰犬的。

实际上,只是因为皇帝久在深宫,只能接触到一群大臣而已,那些都是士大夫,在民间而言,读书人可能表面上对皇帝一屑不顾,谈什么“圣天子垂拱而治”。

可真要有机会向皇帝表忠心,获得重用,他们比谁都积极。

用烟花展示才华的策略一时风靡,扬州城内几家做烟花的,基本上都是订单拉满,囊中羞涩的,便少弄几个字,财大气粗的,恨不得直接将策论放到天上去。

但烟花也就那么几秒钟的事情,你弄几百个字,谁看得清呢?

商家自然按照客户要求来,但知道个中诀窍的,基本都是一句话,然后将字弄得越大越好,有不要脸的,直接上自己的名字,比如“江左首才,某某某。”

反正,想尽了办法,让自己在嘉靖那里有个深刻印象,希望皇帝注意这个在野贤才。

总之。

民间对于皇帝的态度,其实是很欢迎的,皇帝南巡,更是当个热闹事在对待,毕竟大明的皇帝南巡又不会搜刮地方。

不是谁都是乾聋老狗,六下江南,就六次沿途盘剥,收税都收到五十年后了。

当然,扬州的氛围跟淮安不同。

为了让嘉靖“游玩”扬州,所以并没有人特意带节奏抹黑嘉靖,而在淮安,因为灶户的事情,嘉靖的龙舟停在淮安,时不时就有数百名文人来码头请愿,让嘉靖废除“登闻”两纲盐引,体恤天下万民。

至于昨天才凌迟了那些盐官。

这些文人就说嘉靖手段酷烈,不似人主所为……

反正他们在极力将嘉靖抹黑成暴君、昏君,淮安的百姓也是听得将信将疑,灶户们昨天杀狗官是很爽,但也觉得,登闻两纲盐引还在,以后还是会被盘剥啊,对于皇帝的信任又开始动摇。

但那上百名盐官、盐吏的死,多少已经发泄了一些情绪。

会发生造反的那股气已经不在了。

按照噶玛·却礼嘉措,也就是我们的法海大师的赶路情况来看,其实只要将嘉靖留在淮安五天即可,但,嘉靖表示请神容易送神难。

他,还就不走了。

在凌迟完那些盐官之后,过了两天,嘉靖居然上岸了。

船上随行的官员们呆了,码头上请愿的文人们也呆了,皇帝真的收到了他们的感召,决定悔过自新?他们这下得青史留名了吧?

当然。

更加失措的是那些灶户们,见不到皇帝的时候,一个个心里担忧,还有怒气,可当皇帝真的下船,来到他们面前的时候,就全都慌了。

什么怨气啊,怒意啊,都没有了,有的只是诚惶诚恐。

嘉靖身边就武定侯郭勋,还有一名道士,再加上黄锦这位御前太监,连护卫都没有带,就这么走向了请愿的人群,迎来的,是人群如同潮水般后退让出的道路,并且山呼“万岁”。

喊了好几声万岁,情绪越来越饱满。

终于,有人没忍住,就如同委屈的孩子向父母哭诉一样,开始不断有人高喊:“皇爷,我们苦啊,皇爷!”

“救救我们吧,皇爷。”

“皇爷,杀了那些盐官没用啊,杀了一批还有一批的啊。”

“皇爷,取消灶户吧,我们不想煮盐了,我们想种田啊,我们也想过上吃饱的日子啊。”

“皇爷,您看看我的手,这煮了一辈子的盐,手脚都烂透了啊!”

……

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