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莫离不知林恩究竟有何打算，但却能明白为何他的心神会显形于中丹田上，而没有落在灵海之上的剑心处。
修者在踏入地阶以前，几乎没有能力分化出自己的神魂，一旦身死也就代表着神陨。进入地阶以后，修者通过滋养肉身与识海，魂魄方才能足够壮大，并可以渐渐脱离肉身而存在。
这是修道世界的定律。当然，也有极为罕见的秘法可以令修者能够在真正踏足地阶之前，就能够暂时将神魂剥离肉身而单独存在。只是这种秘法极为少见，且也不可避免地拥有许多本不会有的漏洞问题。
如同先前的高峰，虽然得到了天池上仙之助，能够短暂将元灵存于肉身，但他隐匿的程度、脱逃的速度以及逃遁的速度都完全无法同瑶光那时相比，因而最终依旧是在莫离手下身死魂灭。
眼下，林恩虽然受到了莫离极大的助力，可他却依旧不可能像莫离这般魂念化形乃至修炼身外化身。他为了将本来无法在人阶时期显化出的神魂现形而出、按照莫离所言的方法与剑心的脉动相合，付出了极大的努力。
除了莫离所给予的帮助以外，林恩此时体内的枯败状态也为他减少了许多阻力。他心性坚定，秉持一心，不为外物所动。在入定的期间，他竟渐渐在不断的枯燥试验中摸索到了心神显化的规律。
最终，林恩竟然以王阶之身将神魂投现在了体内小世界中。
凡尘当中也有这样的传闻。一些明明一辈子都没有见过修者之流、甚至视这些传说为怪力乱神的迂腐老儒，他们秉正己心，丝毫不为外力所动，即便是最终见到了修者之威能，亦无法动摇他们的信念。
这些人看似腐朽老弱，但胸中却因此亦生出了一口浩然正气，这是唯有极有执念的大儒方才有可能诞生的，几乎耗费凡人之一生，形成之过程极为漫长，且丝毫没有捷径可走。
然而，当这口浩然正气一旦成形，威力却也极大。胸中拥有浩然正气者，行走之处，万妖辟易，魔族亦不敢捋其虎须，对其人忌惮不已。可以说，浩然正气对妖魔外族的威慑力甚至要超过人族玄门正宗的煌煌真法。
只是，这浩然正气却对人族修者以及精灵一族并无什么效用。而且，它也无法形成什么神通，只能够在遇上妖魔之辈之时，以气镇杀。
最为紧要的是，即便形成了这口浩然正气，依旧无法在寿元或体力等任何方面给予其拥有者任何加成。所以，即便大儒费了终身之力修得了一口浩然正气，但很可能还没来得及用出，就在第二天寿元已尽阖然而逝。
这对于追求长生与神通之术的修者而言，简直就是无法理解的事情。因而，尽管知道浩然正气在某些方面有大用，却没有人愿意费那些心力去养那口正气。有那时间，用来正经修炼的话，说不定都进入半仙之境了呢~
而且由于修炼浩然正气的大儒寿元依旧是凡人之数，因此他们终其一生所能达到的正气数量和质量终究有限，最多也就能够对付的了尊级妖魔。再往上的，因为没有实力，因此也无法判断。
这些养成浩然正气的大儒他们很重要的一个特征就在于，肉身虽枯朽但心神却极为壮大，甚至比之于普通的初入地阶的修者神魂还要凝练，几乎可以说是差一步就能达到神魂透体而出的程度。也不知是否因为寿元所限，这一步却始终没有人踏出过。
林恩此时的情况虽然与那些大儒还有区别，但只看肉身之枯败与神魂之凝练倒是与他们有几分异曲同工之妙。可他也出现了一个同样的问题，就是几乎难以指挥神魂的行动。
大儒的浩然正气就养在胸口，他们平日里根本无法动用分毫，只能够被动出击。林恩同样也是如此，他的心神经过反复与剑心沟通，终于渐渐找到了心神最适合显现的位置，也就是中丹田之处。
然而，他也无法控制自己的心神下行至剑心之处。
“林恩为什么会出现在此处我有些猜测，只是暂时还没有看清他如今在这里的打算。”莫离的清气化身在心脉处飘荡，虚实不定，若有所思。他决定还是应当要静观其变。
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林恩的身体状况很糟糕，可在情况不明时随意出手对他所造成的困难会大得多。
没有过多久，莫离就从林恩的状态中摸出了一点儿脉络。
那颗巨大却衰败异常的心脏下，林恩的形象与他目前外界的肉身状态很是相似，皆是紧闭双目，身体干瘪，面容枯槁。
“奇怪，一般情况下修者的精气神凝结而出的神魂应当是他壮年时期的才对。何况，此时林恩的心神状态明明远远... -->>
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明远远好于他的肉身状态！”莫离察觉到疑点，凝神细思。
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