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换做是斩空,他也能够让细密的真气包裹着手掌,别说是油渍,火中取栗也不会受到伤害,但是他不会无聊到把真气浪费到这种地方,况且手抓肉这种事,英俊潇洒一表人才的翩翩少年斩空先生是不会做的。
“既然老和尚们都留他不住,我们俩找到他又如何?送死么?”斩空眉头舒展,却不知怎的让人有一种郁气,经过这么多天,他的伤势已经复原,只不过即使恢复到最强大的状态,他也不认为和无戒联手就能对付那个神秘的高手。
涅槃寺中的几个护*法僧都没有将对方击败或者杀死,那几个老和尚可都是百辟上阶巅峰的修为,既然他们都无能为力,刚刚触碰到百辟上阶门槛的两个年轻人当然更没有可能,尽管他们有天才之名。
无戒晃着瘦削的肩膀,“我们又不是去辑凶,只要跟着那人找到幽冥殿的老巢,自然就要回去禀报,这里是天都,寺里怕是不好派人过来,所以到时候免不了要你这位统领大人调集军队来围剿杀之。”
斩空扬眉,“你凭什么认为幽冥殿的老巢会是在天都境内?难道善水不是更有可能?既然幽冥殿支持善水开战,那么为什么会躲藏在天都?”
他问得有道理,但是无戒的回答却很没有道理,“直觉。”和尚指着脑袋笑嘻嘻的说,“你不是知道我生下来就与众不同么,生而为佛,自然是有超于常人的地方。”
斩空才不管他是不是佛,对于和尚们宣扬的这件事他说不上相信,但也懒得去怀疑,即便是佛祖降世又如何,还不是困在一个凡人的身体里,看不出什么神通广大,也没有法力无边,不然也就用不着向天都求助了。
“那你们这些自认慈悲的高僧们可否想过,如果对方的数量够多,这些修行者在被杀死之前会拖多少人陪葬?就因为一个不轻出佛国的理由,所以天都的军人就要去用命填平幽冥殿?你凭什么觉得我能接受?”
不是悲天悯人的圣贤,也不是眼中只有利益的权贵,但是斩空绝不想让天都的士兵去送死,就算那死亡在某种程度来说很有意义或者很荣耀。
人人生而平等每个人的命都同样珍贵这种话不会出自斩空的口,他心里也不会那么想,人本来就有高低贵贱之分,那么生命当然也是这样的,比如一条好汉的性命要比一个无赖的命珍贵得多。
对于强大到一定程度的修行者,用打量的军队采取人海战术是很直接有效的方法,可惜的是牺牲也会很大,斩空没有做过领兵的将军,所以谈不上爱兵如子,他只是单纯的觉得,同样是修行者,因为自己不敌就让普通人去堆死敌人很可耻。
骄傲如斩空者,非常不喜欢做耻辱的事情,除非,十分的必要。
正直高贵有原则,但并不是好好先生,骄傲的斩空并非完全不会牺牲千万士卒的性命去达成目的,只不过那应该是最后的最坏的打算才对。
无戒大大咧咧的念了声佛号,毫无神圣尊敬之意,就像街头痞子说“我草”那样随便而轻浮,这个和尚除了外表以外没有任何地方像是一个佛门弟子,但他偏偏真的是,而且在涅槃寺很受尊敬,因为高僧低僧一致相信他本来就是佛祖。
行走于人间,莲花隐去宝相庄严,但佛仍然是佛,于喝酒吃肉不受戒律无关。
面对斩空的责问,这位肉身的佛相当平静而且平和,“人总是要死,更何况以你我之力除了送死之外做不了其他的事情,如果你能说动天都的皇族,涅槃寺倒不介意派僧兵来前赴后继,和尚不入地狱谁入地狱,这不是问题。”
问题在于,天都的当权者会不会坐视涅国的僧兵踏上天都的国土,一来是因为规矩,二来,信仰这种东西十分可怕,只要僧人们留下一个火种,或许用不了多久,佛法就会在天都以燎原之势兴盛起来,不管是为了自己的统治还是和道门的交情,这种事绝对不是天都权贵愿意看到的。
愚民可用,但只能我来愚,我来用,这是大原则,任何统治者都不会例外。
这是一个愚蠢的计划,斩空从开始就这样想,派出两个年轻的修行者去追踪强大的敌人,而且其中的一个天赋好的笨蛋完全有能力实现这个可能,一直追到幽冥殿的老巢去。